隋唐传说(隋朝四大美女之一)
资讯
2024-05-31
398
1. 隋唐传说,隋朝四大美女之一?
1、萧皇后
出身中古政治文化世家兰陵萧氏。父西梁孝明帝萧岿,母张皇后。萧后生于二月,江南风俗以为不吉,遂辗转由叔、舅收养。隋文帝建立隋朝后,选其为爱子晋王杨广之妃。萧后婉顺聪慧、知书达礼,又通医术,颇知占侯,深得文帝夫妇欢心和丈夫杨广宠爱,诞育三子一女,并为夫夺嫡立下汗马功劳。隋炀帝即位后,萧后虽年过四十,仍得到其宠爱和敬重。炀帝之后多有失德,萧后婉谏无果。
2. 李元霸是隋唐第一好汉吗?
谢谢邀请了!
按《隋唐演义》小说的描述,李元霸当然是隋唐时期的“天下第一条好汉”了!
(一)在《隋唐演义》小说当中,1~8名好汉的排名情况主要是如下:
(1)第一条好汉李元霸;第二条好汉宇文成都;第三条好汉裴元庆;第四条好汉雄阔海;第五条好汉伍云召;第六条好汉伍天锡;第七条好汉罗成;第八条好汉杨林。
(2)其中,这1~8名好汉又大致可以分为四档:而第一档就是李元霸了。李元霸的实力可以说是完全可以秒杀,第二条好汉宇文成都以及宇文成都以下的众位好汉的!第二档是宇文成都和裴元庆;第三档是雄阔海,伍云召和伍天锡;第四档是罗成和杨林。
(3)因为裴元庆可以连接李元霸的三锤,而宇文成都却连李元霸的一锤也接不住,因此也有人说裴元庆比宇文成都还要厉害一些的。此外,排名第七条好汉的罗成,凭借着家传绝技“回马枪”完胜“靠山王”杨林!
(二)关于《兴唐传》小说,或者是《兴唐传演义》小说的一些情况。
(1)小说描述的人物众多,也比较复杂和混乱。特别是众位好汉的武艺的排名情况比较矛盾。比如说在“四猛十三杰”里面,也把李元霸排在第一位了。但是又安排了一个“鱼俱罗”来收拾李元霸(据说鱼俱罗是宇文成都的师傅,是专门来给宇文成都报仇的)。
(2)在“四猛”当中,李元霸又和罗士信的武艺不相上下互为伯仲。然后,李元霸的开路先锋梁师泰也在“四猛十三杰”当中。
(3)更让人难以理解的是,在小说当中,李元霸和罗士信等好汉,居然都被塑造成了四肢发达头脑简单的“傻子”了……
3. 隋唐演义中用锤的高手及排名?
隋唐时期也是中国历史上一个较混乱的时期,那个时候群雄并起,也是涌出来许多的厉害人物,所以有人就根据这个时期再加以文学创作,最后写出了《隋唐演义》,今天小编就来和大家聊一聊隋唐演义中六个用锤的高手。
1 李元霸
李元霸是天下第一条好汉,隋唐十八好汉之首,传说为金翅大鹏鸟转世。面如病鬼,骨瘦如柴,两臂有四象不过之力,无人能敌。使一对铁锤,四百斤一个,共重八百斤。坐骑为“万里云”,日行一万,夜走八千。于晋阳宫金殿之上同大隋天宝大将宇文成都比力比武,力举金狮上殿,隋炀帝御封为“西府赵王”、“猛勇大将军”。
四明山一战,一人击败十八路反王23000大军。扬州“反王夺魁大会”时,于天昌关杀死天下第六好汉伍天锡。紫金山一战,杀死宇文成都,匹马双锤面对185万军队,两柄铁锤如拍苍蝇般,只打得尸山血海,将185万军队杀得只剩65万。逼得李密献上玉玺,各路反王递上降表。收军回长安时,举锤骂天,死于雷雨霹雳之中。
2 裴元庆
裴元庆是山马关总兵裴仁基的第三个儿子,十来岁,却力大无穷,手持一对重达三百斤的铁锤;随父山马关总兵裴仁基三打瓦岗山,被徐茂公用计收服。四明山一战,十八路反王无数兵将,只有他能挡住李元霸三锤。坐骑“抓地虎”,传说他为哪吒转世。后被新文礼引入庆坠山,命丧火雷阵中,其年十五岁。
3 秦用
银面韦托秦用,秦琼的干儿子,胯下赤炭火龙驹,掌中八棱紫金降魔杵,绰号大锤公子,胯下赤炭火龙驹,掌中八棱紫金降魔杵。师从边山九阳观主贺昆学得一身武艺。秦用在瓦关口飞锤打死突厥大都督红海,十七岁被罗艺封为瓦关口守军大将。众反王攻入扬州,奸相宇文化及捧出玉玺,秦用代秦琼上前接玺,不想被暗藏在盒子内的毒箭射中面门身死。
4 梁师泰
梁师泰是天下第十五条好汉,挂锤庄庄主,手持两柄镔铁轧油锤,重达160斤,有五升斗大;在瓦岗打铜旗阵的时候,单雄信逃到庄上,梁师泰第一次出场,几下秒败单雄信,结果单雄信找来正好赶路的李元霸,半锤就震服了梁师泰。后来被李元霸聘为马前开路将军,后在前往扬州夺玉玺会的路上先去考核比试,遇上了排名第6的伍天锡,被他接连三镋打死这才惹出李元霸的大怒,将伍天锡一锤砸飞! 算是为了梁师泰报仇。
5 红海
红海是突厥国的大都督,善使两柄大锤,力大绝伦,武艺高强,对隋朝的土地一直虎视眈眈。北平府兵马大帅武亮因与北平王罗艺之间发生矛盾,仇恨愈演愈烈,武亮遂率领人马投降突厥,并向突厥国大都督红海献出瓦口关。秦琼闻迅后,率领人马欲复夺瓦口关。两军阵前,突厥国大都督红海先是打败了秦琼,最后被秦用飞锤砸死。
6 齐国远
齐国元,这个齐国元原来还是少华山的三寨主,为人十分的鲁莽,而且胸无点墨,很多人都觉得他十分的草包,跟着秦琼出门,没有自知之明,到处惹事,让人烦不胜烦,不过这个齐国元倒是有些小聪明,他最擅长使用的就是锤子,经常挥舞着一对大锤子杀敌,为什么说他有点小聪明呢,是因为他有一次跟人打架之前用纸糊了自己的铁锤,别人以为他这真的是纸糊的,于是轻敌了,差点被他杀了,不过之后这齐国元之后被盖苏文杀了。
4. 石家庄有什么都市传说?
石家庄,简称“石”,旧称石门,河北省辖地级市、省会,是国务院批复确定的中国京津冀地区重要的中心城市之一。
石家庄地处中国华北地区、河北省中南部、环渤海湾经济区。石家庄于民国十四年(1925年)建市,时名“石门市”,1947年更名为石家庄市。
石家庄地处燕赵大地,历史悠久,传说众多。唯有关赵州桥的传说有名。刚好收集有一篇记者杨惠玲写的:千年古桥的美丽传说。发表在石家庄日报上。现将原文复制,以回答头条所拟问题。
文化石家庄|千年古桥的美丽传说
石家庄日报客户端
2022-06-24 10:33石家庄报业传媒集团官方帐号,本地资讯创作者
关注
赵州桥,一座闻名中外的石拱桥。千百年来,围绕着这座石桥,流传下来许多脍炙人口的传说故事,它靠口头传承至今,历久弥新。在赵县,几乎人人都能如数家珍地讲述这些传说故事,表达了人们对这座千年古桥的赞颂以及对建桥者的崇敬之情。2013年,“赵州桥的传说”被列入河北省非物质文化遗产名录。
历经1400多年风雨沧桑,赵州桥依然保持着挺拔秀美的身姿。
“赵州桥来什么人修?玉石栏杆什么人留?什么人骑驴桥上走?什么人推车轧了一道沟?”这首人们耳熟能详的河北民间小调《小放牛》因“赵州桥的传说”故事而形成,“赵州桥的传说”也借着它脍炙人口的传诵让更多的人知道了赵州桥。来赵州桥游览的人,往往带着极大的好奇心,先到桥面上去寻找张果老的驴蹄印和柴王爷推车轧的沟。
走上这座风雨中挺立1400多年的大石桥,我们一起聆听有关这座石桥的美丽传说。
赵州桥来什么人修
相传很久以前,赵州城南有一个五里屯,穿过五里屯有一条老洨河,它西起太行山,弯弯曲曲流入滏阳河。
赵州城南是个繁华热闹的地方,五里屯也成了水陆交通要道,各种船只和大小车辆整日来来往往。可每到雨季,河水猛涨,人们过河常常要等上几天几夜,五里屯的百姓和来往商人都盼望在这里修一座桥。
鲁班和妹妹鲁姜在山西修完悬梁殿前往山东经过这里时,看到被河水阻隔的人群,便想在这里修一座桥。建悬梁殿时,兄妹俩打赌比赛,鲁姜输给了哥哥,这回便想再和哥哥比个输赢,于是,兄妹俩约定要在一夜之间在城南洨河和城西冶河上各自建一座石桥,并且在鸡叫头遍之前必须完工。哥哥主动承建洨河石桥,让妹妹修建冶河石桥。
这件事让玉皇大帝和东海龙王知道了,他们都被兄妹俩为民造福的精神所感动。于是,龙王派饕餮来援助鲁班。这饕餮头似蛟龙,是镇水的神兽,有喝干河水的本领,听到龙王派遣,它立刻赶到洨河,把河水喝了个精光。接着,玉皇大帝派仙人送来修桥的石料。鲁班见有位神童赶着一大群白羊漫天遍野奔来,只见神童用鞭子一指,又喊了声“卧下”,羊群便规规矩矩地排列在那里,立刻变成了洁白的拱券石、桥板石、桥面石等各种石料,小童随后就隐身不见了。鲁班刚刚修好桥基,玉皇大帝又派天上的二十八星宿前来支援,每个星宿帮忙架起一道石拱券,所以,赵州桥就有了二十八道石拱券。二十八星宿告辞后,鲁班开始安栏板、铺桥面,好赶在鸡叫前完工。
再说心灵手巧的鲁姜,一心想胜过哥哥,刚到四更就把小石桥建好了。她偷偷跑到城南一看,一座大石桥像一条巨龙横卧洨河之上,一下子愣住了。她准备捉弄哥哥一下,便尖着嗓子学了几声鸡打鸣,这一叫不要紧,引得五里屯的公鸡都跟着打起鸣来。
鲁班听到鸡叫,立即收工下桥。鲁姜见哥哥中计,急忙回到小石桥,在栏板上依着自己平时绣花的花样雕琢了许多花鸟图案。
后来听到周围村子的鸡打鸣,鲁班才知道受了妹妹的戏弄。他来到城西,看到妹妹建的小石桥桥身虽然小,却比自己造的桥花样多又精细,便对妹妹说:“真没想到你还有这般好手艺,这回哥哥算输给你了。”
什么人骑驴桥上走
洨河上一夜之间建起来一座大石桥,惊得各路神仙前来观看。隐居在中条山的仙人张果老不相信鲁班有这么大的本事,就骑上毛驴直奔赵州而来。半路上,张果老碰见一个推车一个拉车的柴王爷和赵匡胤,张果老便对他俩说了鲁班修赵州桥的事。
来到赵州桥头,三人仔细一看,这座独孔桥像一道长虹横跨南北,心中不由暗暗惊叹:鲁班造桥果然名不虚传。可他们要对这座桥进行检验,就问鲁班:“你造的桥能禁得起我们骑驴推车通过吗?”鲁班看不透这几个人的仙体,自信地回答:“别说你们的毛驴推车,就是千军万马都过得去。”三位仙人很不服气,于是张果老招来天上的日月星辰装进自己的褡裢里,柴王爷和赵匡胤运用法力搬来了三山五岳搁在太平车上。
张果老倒骑着小毛驴,柴王爷推车,赵匡胤拉车,三人由南向北开始慢慢上桥。三位仙人还没走到桥面中间,大桥就开始摇晃起来。鲁班见状连忙飞身桥下,举起一只手,用尽全身力气托住了桥身,使得大桥安稳如初。
桥面上,毛驴上坡吃力,留下了几个深深的蹄印;小车载物太重,车轮碾出了一道深沟;赵匡胤用力过猛,柴王爷右脚打滑跪在桥上,留下一个大大的膝盖印。大桥下面,鲁班用手托桥留下了一个大手印。赵州桥上便留下了这些“仙迹”。
于是,后来的民歌《小放牛》里这样唱道:“赵州桥来鲁班爷修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”
赵州桥上的“仙迹”。
千年石桥留美名
赵州桥甲于天下而闻名世界,历史记载的缺失是赵州桥传说产生的一个必然条件,而赵州桥本身的精美和历史的悠久成为产生这些传说的重要基础。早在唐代,赵州桥在老百姓的心目中已经具有了传奇色彩,北宋时对赵州桥二次修缮之后,赵州桥的传说故事便广为流传。宋代赵州刺史、诗人杜德源留下了这样的诗句:“隋人选石架虹桥,天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去,至今足迹尚昭昭。”
赵州桥建成后不久,隋朝即被李唐王朝所取代,没有为赵州桥留下任何完整的有价值的文献资料,成为这座千古名桥研究的一大缺憾。直到一百多年后的盛唐初期,这一缺憾才得到弥补。
唐中书令张嘉贞为赵州桥撰写了《石桥铭并序》,文中记载:“赵郡洨河石桥,隋匠李春之迹也。制造奇特,人不知其所以为。”短短的二十四个字,即说明了桥所在的地域、跨越的河流、桥的材质、建桥的朝代和主持修桥匠师的姓名,而且非常确定地指出赵州桥制造奇特,是一座不同寻常的桥。“其栏槛华柱,锤斫龙兽之状,蟠绕拏踞,眭盱翕欻,若飞若动,又足畏乎。”张嘉贞描述了赵州桥栏板望柱上的艺术雕刻,将栩栩如生的各种龙的形态展现在我们面前。这是中国文学史上第一篇写桥的散文,也是目前已知的关于赵州桥建于隋代、由匠师李春建造的最早最权威的记载,后世的研究文章均以此为依据。
1961年,赵州桥成为第一批全国重点文物保护单位。三十年后的1991年,美国土木工程师学会遴选赵州桥为世界第十二处“国际土木工程历史古迹”,成为全国唯一一处荣膺此誉的历史古迹。
1400多年来,赵州桥承载了风剥雨蚀、洪水冲击、地震摇撼、战火兵燹,依然保持着挺拔秀美的身姿,从它身边流淌出的美丽传说,表达了人们对这座千年古桥的赞颂以及对建桥者的崇敬之情。赵州桥的传说作为口头文化的一部分,历经千年,仍在民间文学传承发展的道路上阔步前进。
来源:石家庄日报
记者:杨惠玲
5. 隋唐第一好汉是谁?
李元霸应该算隋唐第一好汉。《说唐演义全传》和《隋唐演义》中的人物排名排出的隋唐十八好汉是第一条好汉李元霸,第二条好汉宇文成都,第三条好汉裴元庆,第四条好汉雄阔海,第五条好汉伍云召,第六条好汉伍天锡,第七条好汉罗成,第八条好汉杨林,第九条好汉魏文通,第十条好汉尚师徒,第十一条好汉新文礼,第十六条好汉秦琼,第十七条好汉尉迟恭,第十八条好汉单雄信,奇怪的是第十二、十三、十四、十五书中未提及。
6. 隋唐英雄传的作者简介?
《隋唐英雄传》是《隋唐演义》改编而来的,《隋唐演义》作者是禇人获
褚人获(1635—1682),字稼轩,又字学稼,号石农、没世农夫等,江苏长洲(今江苏苏州)人,明末清初文学家。一生未曾中试,也未曾做官。但他有多方面的才能,著作颇丰。传世的有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《续蟹集》、《宋贤群辅录》、《隋唐演义》等。他交游广泛,与尤侗、洪升、顾贞观、张潮、毛宗岗等清初著名作家来往甚密。
在《隋唐演义》问世之前,罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期,林瀚作了改订,称为《隋唐两朝志传》。褚人获就是以此书为主,又参考了明刊本《大唐秦王词话》、无名氏的《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料,如《海山记》、《迷楼记》、《开河记》、《开元天宝遗事》、《太真外传》等。作者广采博收,精心编撰,完成著作《隋唐演义》。
7. 为何能名列第四条好汉?
隋唐时期的英雄传说,泾渭分明的分为历史演义和英雄传奇两大系统。而英雄传奇的系统中,诞生了一种如同游戏设定般的静态排名。
水浒中的排名,近来亦有各种版本的解读,在此不必赘述,但是有一点是大家公认的,那就是水浒中的排名,并不代表绝对的战斗实力。排名第一的宋江能打得过那一百来位中的几个?可能掰着手指头都能数的出来。
而隋唐传说中的排名,完全是按照武力划分的,而且绝少有下位战胜上位的情况出现。
事实上,雄阔海是一位完全虚构的人物,在历史上也很难找到对应的原型。那么,排名第四的雄阔海究竟有怎样的实力?他的排名背后又寄托了怎样的故事呢?
七煞反长安,既分高下,也决生死雄阔海第一次出场,是在七煞反长安这段故事中。
秦琼因押送给杨素贺寿的寿礼,与王伯当、谢映登、齐国远、李如圭、柴绍等人一起来到长安城。恰逢正月十五上元节,齐国远好凑热闹,拉着大家一起逛首都的花灯。
在这里,他们一行人遇到了在街头卖弓的雄阔海。
雄阔海在金顶太行山占山为王,因为自认武勇天下无双,不受绿林总瓢把子单雄信的管束,来到长安城,想挑战当时名满天下的横勇无敌将宇文成都。
他在街头卖的铁丕弓,雄阔海自己可以拉十个满,齐国远李如圭等人根本拉不开,只有秦琼勉强能拉出五个满。虽然齐国远是个搞笑担当,但秦琼和王伯当,确实是主线人物中的实力担当。连秦琼都只能拉五个满,可见雄阔海的实力。
在隋唐英雄的故事中,“一力降十会”是个十分重要的设定。臂力基本等同于武力。
到这里,雄阔海算是和秦琼等人结交了。
但他卖弓的本来目的,是为了吸引出宇文成都。
果然不出他所料,在上元节那天充当了城管角色的宇文成都,果然注意到占街卖弓的雄阔海,宇文成都不仅能够轻松拉开弓,而且最后一较劲,直接将雄阔海的宝弓拉断。
此时,又因为宇文成都的兄弟宇文成祥调戏民女,被秦琼等人所杀,长安城乱做一团。宇文成都追杀秦琼等人之时,雄阔海跳出来与宇文成都战斗,终究还是不敌这个强大的对手。
七人逃到老王爷邱瑞的府上,这才躲过一劫。
考虑到当时的时间点,隋唐第一好汉李元霸和第三好汉裴元庆,还都是小孩子,尚未出世,雄阔海与宇文成都,就是当时世上排名前二的好汉。
从这段故事来看,雄阔海与宇文成都的差距是显而易见的。但同时,有了秦琼等人的衬托,让我们知道这位排名第四的好汉也并非浪得虚名。
更关键的是,七煞反长安这段故事在隋唐之中承前启后,在这之前,都是秦琼等英雄好汉个人的故事,在这之后,杨广登基,大赦天下,这才引发程咬金出世,伍建章大骂杨广被杀,各路好汉开始有了交集,反隋的战斗从此拉开序幕。
辅佐高谈圣,十八路反王截杀杨广,力托千斤闸伍云召的父亲伍建章因大骂杨广而被杀,于是伍云召倒反大隋。雄阔海也因此和伍家兄弟相识。
伍云召和伍天锡,在隋唐英雄里排名第五和第六位,紧随雄阔海之后。
可是,十八路反王在四明山截杀杨广之时,三人合力却没有拿下宇文成都。更不用说排名第一的李元霸到来之后,直接打散了十八路反王,伍天锡更是被李元霸秒杀打死。
(雄阔海三人车轮战也未能战胜宇文成都,却让裴元庆捡了便宜)
可见,虽然排名接近,但是排名前三位的好汉,与第四名开始的雄阔海之间,实力上是有档次差距的。
雄阔海最后一次出场,是杨林在扬州城设武状元,引诱各路反王自相残杀。早已设下埋伏的隋军放下千斤闸,要堵住各路反王去路之时,雄阔海再次赶到,力托千斤闸。反隋义军因此得以逃脱大半,可他自己却因为体力不支,最后在千斤闸下压成肉泥。
从这一战之后,各路反王实力大为受损,而隋朝也失去了最后的靠山杨林。李渊开始收割各路义军的胜利果实,打下了建立唐朝的根基。
英雄传奇中的价值观相比于三国水浒经过文人对民间传说的修饰而塑造成书,隋唐英雄传说有着明显的市井艺人创作的痕迹。
它最大的特点便是体现了众多民间的朴素观点——惩恶扬善,义字当先。
中国的老百姓,对于“义”这个字看的尤为重要,这一点在隋唐故事中,体现的十分明显。
罗成的形象,帅气,威猛,可是工于心计,在评书中的描述并不算特别正面。还有一段关于罗成算卦的小书,说他寿元本为七十多岁,可是做了许多件缺德的事,因此减阳寿五十年,最终二十多岁就被暗算而死。
而秦琼作为整部书中义字的化身,虽然武功设定不算第一流的,可是结局却非常好,总是能够化险为夷,还能够战胜排名比自己高的选手(如尚师徒),这可是隋唐故事中非常少有的,可见民间对他这样人物的喜爱。
雄阔海的登场,是为了证明自己的武勇,而后搭救秦琼,搭救伍云召,最后因搭救与自己并无太多瓜葛的其他各路反王,可以说,完全是为了义气奉献了自己的生命。
将雄阔海排在第四位,仅次于李元霸等三位非人类的高手,可以说寄托了民间对于讲义气的草莽英雄的尊重和向往。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 隋唐传说,隋朝四大美女之一?
1、萧皇后
出身中古政治文化世家兰陵萧氏。父西梁孝明帝萧岿,母张皇后。萧后生于二月,江南风俗以为不吉,遂辗转由叔、舅收养。隋文帝建立隋朝后,选其为爱子晋王杨广之妃。萧后婉顺聪慧、知书达礼,又通医术,颇知占侯,深得文帝夫妇欢心和丈夫杨广宠爱,诞育三子一女,并为夫夺嫡立下汗马功劳。隋炀帝即位后,萧后虽年过四十,仍得到其宠爱和敬重。炀帝之后多有失德,萧后婉谏无果。
2. 李元霸是隋唐第一好汉吗?
谢谢邀请了!
按《隋唐演义》小说的描述,李元霸当然是隋唐时期的“天下第一条好汉”了!
(一)在《隋唐演义》小说当中,1~8名好汉的排名情况主要是如下:
(1)第一条好汉李元霸;第二条好汉宇文成都;第三条好汉裴元庆;第四条好汉雄阔海;第五条好汉伍云召;第六条好汉伍天锡;第七条好汉罗成;第八条好汉杨林。
(2)其中,这1~8名好汉又大致可以分为四档:而第一档就是李元霸了。李元霸的实力可以说是完全可以秒杀,第二条好汉宇文成都以及宇文成都以下的众位好汉的!第二档是宇文成都和裴元庆;第三档是雄阔海,伍云召和伍天锡;第四档是罗成和杨林。
(3)因为裴元庆可以连接李元霸的三锤,而宇文成都却连李元霸的一锤也接不住,因此也有人说裴元庆比宇文成都还要厉害一些的。此外,排名第七条好汉的罗成,凭借着家传绝技“回马枪”完胜“靠山王”杨林!
(二)关于《兴唐传》小说,或者是《兴唐传演义》小说的一些情况。
(1)小说描述的人物众多,也比较复杂和混乱。特别是众位好汉的武艺的排名情况比较矛盾。比如说在“四猛十三杰”里面,也把李元霸排在第一位了。但是又安排了一个“鱼俱罗”来收拾李元霸(据说鱼俱罗是宇文成都的师傅,是专门来给宇文成都报仇的)。
(2)在“四猛”当中,李元霸又和罗士信的武艺不相上下互为伯仲。然后,李元霸的开路先锋梁师泰也在“四猛十三杰”当中。
(3)更让人难以理解的是,在小说当中,李元霸和罗士信等好汉,居然都被塑造成了四肢发达头脑简单的“傻子”了……
3. 隋唐演义中用锤的高手及排名?
隋唐时期也是中国历史上一个较混乱的时期,那个时候群雄并起,也是涌出来许多的厉害人物,所以有人就根据这个时期再加以文学创作,最后写出了《隋唐演义》,今天小编就来和大家聊一聊隋唐演义中六个用锤的高手。
1 李元霸
李元霸是天下第一条好汉,隋唐十八好汉之首,传说为金翅大鹏鸟转世。面如病鬼,骨瘦如柴,两臂有四象不过之力,无人能敌。使一对铁锤,四百斤一个,共重八百斤。坐骑为“万里云”,日行一万,夜走八千。于晋阳宫金殿之上同大隋天宝大将宇文成都比力比武,力举金狮上殿,隋炀帝御封为“西府赵王”、“猛勇大将军”。
四明山一战,一人击败十八路反王23000大军。扬州“反王夺魁大会”时,于天昌关杀死天下第六好汉伍天锡。紫金山一战,杀死宇文成都,匹马双锤面对185万军队,两柄铁锤如拍苍蝇般,只打得尸山血海,将185万军队杀得只剩65万。逼得李密献上玉玺,各路反王递上降表。收军回长安时,举锤骂天,死于雷雨霹雳之中。
2 裴元庆
裴元庆是山马关总兵裴仁基的第三个儿子,十来岁,却力大无穷,手持一对重达三百斤的铁锤;随父山马关总兵裴仁基三打瓦岗山,被徐茂公用计收服。四明山一战,十八路反王无数兵将,只有他能挡住李元霸三锤。坐骑“抓地虎”,传说他为哪吒转世。后被新文礼引入庆坠山,命丧火雷阵中,其年十五岁。
3 秦用
银面韦托秦用,秦琼的干儿子,胯下赤炭火龙驹,掌中八棱紫金降魔杵,绰号大锤公子,胯下赤炭火龙驹,掌中八棱紫金降魔杵。师从边山九阳观主贺昆学得一身武艺。秦用在瓦关口飞锤打死突厥大都督红海,十七岁被罗艺封为瓦关口守军大将。众反王攻入扬州,奸相宇文化及捧出玉玺,秦用代秦琼上前接玺,不想被暗藏在盒子内的毒箭射中面门身死。
4 梁师泰
梁师泰是天下第十五条好汉,挂锤庄庄主,手持两柄镔铁轧油锤,重达160斤,有五升斗大;在瓦岗打铜旗阵的时候,单雄信逃到庄上,梁师泰第一次出场,几下秒败单雄信,结果单雄信找来正好赶路的李元霸,半锤就震服了梁师泰。后来被李元霸聘为马前开路将军,后在前往扬州夺玉玺会的路上先去考核比试,遇上了排名第6的伍天锡,被他接连三镋打死这才惹出李元霸的大怒,将伍天锡一锤砸飞! 算是为了梁师泰报仇。
5 红海
红海是突厥国的大都督,善使两柄大锤,力大绝伦,武艺高强,对隋朝的土地一直虎视眈眈。北平府兵马大帅武亮因与北平王罗艺之间发生矛盾,仇恨愈演愈烈,武亮遂率领人马投降突厥,并向突厥国大都督红海献出瓦口关。秦琼闻迅后,率领人马欲复夺瓦口关。两军阵前,突厥国大都督红海先是打败了秦琼,最后被秦用飞锤砸死。
6 齐国远
齐国元,这个齐国元原来还是少华山的三寨主,为人十分的鲁莽,而且胸无点墨,很多人都觉得他十分的草包,跟着秦琼出门,没有自知之明,到处惹事,让人烦不胜烦,不过这个齐国元倒是有些小聪明,他最擅长使用的就是锤子,经常挥舞着一对大锤子杀敌,为什么说他有点小聪明呢,是因为他有一次跟人打架之前用纸糊了自己的铁锤,别人以为他这真的是纸糊的,于是轻敌了,差点被他杀了,不过之后这齐国元之后被盖苏文杀了。
4. 石家庄有什么都市传说?
石家庄,简称“石”,旧称石门,河北省辖地级市、省会,是国务院批复确定的中国京津冀地区重要的中心城市之一。
石家庄地处中国华北地区、河北省中南部、环渤海湾经济区。石家庄于民国十四年(1925年)建市,时名“石门市”,1947年更名为石家庄市。
石家庄地处燕赵大地,历史悠久,传说众多。唯有关赵州桥的传说有名。刚好收集有一篇记者杨惠玲写的:千年古桥的美丽传说。发表在石家庄日报上。现将原文复制,以回答头条所拟问题。
文化石家庄|千年古桥的美丽传说
石家庄日报客户端
2022-06-24 10:33石家庄报业传媒集团官方帐号,本地资讯创作者
关注
赵州桥,一座闻名中外的石拱桥。千百年来,围绕着这座石桥,流传下来许多脍炙人口的传说故事,它靠口头传承至今,历久弥新。在赵县,几乎人人都能如数家珍地讲述这些传说故事,表达了人们对这座千年古桥的赞颂以及对建桥者的崇敬之情。2013年,“赵州桥的传说”被列入河北省非物质文化遗产名录。
历经1400多年风雨沧桑,赵州桥依然保持着挺拔秀美的身姿。
“赵州桥来什么人修?玉石栏杆什么人留?什么人骑驴桥上走?什么人推车轧了一道沟?”这首人们耳熟能详的河北民间小调《小放牛》因“赵州桥的传说”故事而形成,“赵州桥的传说”也借着它脍炙人口的传诵让更多的人知道了赵州桥。来赵州桥游览的人,往往带着极大的好奇心,先到桥面上去寻找张果老的驴蹄印和柴王爷推车轧的沟。
走上这座风雨中挺立1400多年的大石桥,我们一起聆听有关这座石桥的美丽传说。
赵州桥来什么人修
相传很久以前,赵州城南有一个五里屯,穿过五里屯有一条老洨河,它西起太行山,弯弯曲曲流入滏阳河。
赵州城南是个繁华热闹的地方,五里屯也成了水陆交通要道,各种船只和大小车辆整日来来往往。可每到雨季,河水猛涨,人们过河常常要等上几天几夜,五里屯的百姓和来往商人都盼望在这里修一座桥。
鲁班和妹妹鲁姜在山西修完悬梁殿前往山东经过这里时,看到被河水阻隔的人群,便想在这里修一座桥。建悬梁殿时,兄妹俩打赌比赛,鲁姜输给了哥哥,这回便想再和哥哥比个输赢,于是,兄妹俩约定要在一夜之间在城南洨河和城西冶河上各自建一座石桥,并且在鸡叫头遍之前必须完工。哥哥主动承建洨河石桥,让妹妹修建冶河石桥。
这件事让玉皇大帝和东海龙王知道了,他们都被兄妹俩为民造福的精神所感动。于是,龙王派饕餮来援助鲁班。这饕餮头似蛟龙,是镇水的神兽,有喝干河水的本领,听到龙王派遣,它立刻赶到洨河,把河水喝了个精光。接着,玉皇大帝派仙人送来修桥的石料。鲁班见有位神童赶着一大群白羊漫天遍野奔来,只见神童用鞭子一指,又喊了声“卧下”,羊群便规规矩矩地排列在那里,立刻变成了洁白的拱券石、桥板石、桥面石等各种石料,小童随后就隐身不见了。鲁班刚刚修好桥基,玉皇大帝又派天上的二十八星宿前来支援,每个星宿帮忙架起一道石拱券,所以,赵州桥就有了二十八道石拱券。二十八星宿告辞后,鲁班开始安栏板、铺桥面,好赶在鸡叫前完工。
再说心灵手巧的鲁姜,一心想胜过哥哥,刚到四更就把小石桥建好了。她偷偷跑到城南一看,一座大石桥像一条巨龙横卧洨河之上,一下子愣住了。她准备捉弄哥哥一下,便尖着嗓子学了几声鸡打鸣,这一叫不要紧,引得五里屯的公鸡都跟着打起鸣来。
鲁班听到鸡叫,立即收工下桥。鲁姜见哥哥中计,急忙回到小石桥,在栏板上依着自己平时绣花的花样雕琢了许多花鸟图案。
后来听到周围村子的鸡打鸣,鲁班才知道受了妹妹的戏弄。他来到城西,看到妹妹建的小石桥桥身虽然小,却比自己造的桥花样多又精细,便对妹妹说:“真没想到你还有这般好手艺,这回哥哥算输给你了。”
什么人骑驴桥上走
洨河上一夜之间建起来一座大石桥,惊得各路神仙前来观看。隐居在中条山的仙人张果老不相信鲁班有这么大的本事,就骑上毛驴直奔赵州而来。半路上,张果老碰见一个推车一个拉车的柴王爷和赵匡胤,张果老便对他俩说了鲁班修赵州桥的事。
来到赵州桥头,三人仔细一看,这座独孔桥像一道长虹横跨南北,心中不由暗暗惊叹:鲁班造桥果然名不虚传。可他们要对这座桥进行检验,就问鲁班:“你造的桥能禁得起我们骑驴推车通过吗?”鲁班看不透这几个人的仙体,自信地回答:“别说你们的毛驴推车,就是千军万马都过得去。”三位仙人很不服气,于是张果老招来天上的日月星辰装进自己的褡裢里,柴王爷和赵匡胤运用法力搬来了三山五岳搁在太平车上。
张果老倒骑着小毛驴,柴王爷推车,赵匡胤拉车,三人由南向北开始慢慢上桥。三位仙人还没走到桥面中间,大桥就开始摇晃起来。鲁班见状连忙飞身桥下,举起一只手,用尽全身力气托住了桥身,使得大桥安稳如初。
桥面上,毛驴上坡吃力,留下了几个深深的蹄印;小车载物太重,车轮碾出了一道深沟;赵匡胤用力过猛,柴王爷右脚打滑跪在桥上,留下一个大大的膝盖印。大桥下面,鲁班用手托桥留下了一个大手印。赵州桥上便留下了这些“仙迹”。
于是,后来的民歌《小放牛》里这样唱道:“赵州桥来鲁班爷修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”
赵州桥上的“仙迹”。
千年石桥留美名
赵州桥甲于天下而闻名世界,历史记载的缺失是赵州桥传说产生的一个必然条件,而赵州桥本身的精美和历史的悠久成为产生这些传说的重要基础。早在唐代,赵州桥在老百姓的心目中已经具有了传奇色彩,北宋时对赵州桥二次修缮之后,赵州桥的传说故事便广为流传。宋代赵州刺史、诗人杜德源留下了这样的诗句:“隋人选石架虹桥,天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去,至今足迹尚昭昭。”
赵州桥建成后不久,隋朝即被李唐王朝所取代,没有为赵州桥留下任何完整的有价值的文献资料,成为这座千古名桥研究的一大缺憾。直到一百多年后的盛唐初期,这一缺憾才得到弥补。
唐中书令张嘉贞为赵州桥撰写了《石桥铭并序》,文中记载:“赵郡洨河石桥,隋匠李春之迹也。制造奇特,人不知其所以为。”短短的二十四个字,即说明了桥所在的地域、跨越的河流、桥的材质、建桥的朝代和主持修桥匠师的姓名,而且非常确定地指出赵州桥制造奇特,是一座不同寻常的桥。“其栏槛华柱,锤斫龙兽之状,蟠绕拏踞,眭盱翕欻,若飞若动,又足畏乎。”张嘉贞描述了赵州桥栏板望柱上的艺术雕刻,将栩栩如生的各种龙的形态展现在我们面前。这是中国文学史上第一篇写桥的散文,也是目前已知的关于赵州桥建于隋代、由匠师李春建造的最早最权威的记载,后世的研究文章均以此为依据。
1961年,赵州桥成为第一批全国重点文物保护单位。三十年后的1991年,美国土木工程师学会遴选赵州桥为世界第十二处“国际土木工程历史古迹”,成为全国唯一一处荣膺此誉的历史古迹。
1400多年来,赵州桥承载了风剥雨蚀、洪水冲击、地震摇撼、战火兵燹,依然保持着挺拔秀美的身姿,从它身边流淌出的美丽传说,表达了人们对这座千年古桥的赞颂以及对建桥者的崇敬之情。赵州桥的传说作为口头文化的一部分,历经千年,仍在民间文学传承发展的道路上阔步前进。
来源:石家庄日报
记者:杨惠玲
5. 隋唐第一好汉是谁?
李元霸应该算隋唐第一好汉。《说唐演义全传》和《隋唐演义》中的人物排名排出的隋唐十八好汉是第一条好汉李元霸,第二条好汉宇文成都,第三条好汉裴元庆,第四条好汉雄阔海,第五条好汉伍云召,第六条好汉伍天锡,第七条好汉罗成,第八条好汉杨林,第九条好汉魏文通,第十条好汉尚师徒,第十一条好汉新文礼,第十六条好汉秦琼,第十七条好汉尉迟恭,第十八条好汉单雄信,奇怪的是第十二、十三、十四、十五书中未提及。
6. 隋唐英雄传的作者简介?
《隋唐英雄传》是《隋唐演义》改编而来的,《隋唐演义》作者是禇人获
褚人获(1635—1682),字稼轩,又字学稼,号石农、没世农夫等,江苏长洲(今江苏苏州)人,明末清初文学家。一生未曾中试,也未曾做官。但他有多方面的才能,著作颇丰。传世的有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《续蟹集》、《宋贤群辅录》、《隋唐演义》等。他交游广泛,与尤侗、洪升、顾贞观、张潮、毛宗岗等清初著名作家来往甚密。
在《隋唐演义》问世之前,罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期,林瀚作了改订,称为《隋唐两朝志传》。褚人获就是以此书为主,又参考了明刊本《大唐秦王词话》、无名氏的《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料,如《海山记》、《迷楼记》、《开河记》、《开元天宝遗事》、《太真外传》等。作者广采博收,精心编撰,完成著作《隋唐演义》。
7. 为何能名列第四条好汉?
隋唐时期的英雄传说,泾渭分明的分为历史演义和英雄传奇两大系统。而英雄传奇的系统中,诞生了一种如同游戏设定般的静态排名。
水浒中的排名,近来亦有各种版本的解读,在此不必赘述,但是有一点是大家公认的,那就是水浒中的排名,并不代表绝对的战斗实力。排名第一的宋江能打得过那一百来位中的几个?可能掰着手指头都能数的出来。
而隋唐传说中的排名,完全是按照武力划分的,而且绝少有下位战胜上位的情况出现。
事实上,雄阔海是一位完全虚构的人物,在历史上也很难找到对应的原型。那么,排名第四的雄阔海究竟有怎样的实力?他的排名背后又寄托了怎样的故事呢?
七煞反长安,既分高下,也决生死雄阔海第一次出场,是在七煞反长安这段故事中。
秦琼因押送给杨素贺寿的寿礼,与王伯当、谢映登、齐国远、李如圭、柴绍等人一起来到长安城。恰逢正月十五上元节,齐国远好凑热闹,拉着大家一起逛首都的花灯。
在这里,他们一行人遇到了在街头卖弓的雄阔海。
雄阔海在金顶太行山占山为王,因为自认武勇天下无双,不受绿林总瓢把子单雄信的管束,来到长安城,想挑战当时名满天下的横勇无敌将宇文成都。
他在街头卖的铁丕弓,雄阔海自己可以拉十个满,齐国远李如圭等人根本拉不开,只有秦琼勉强能拉出五个满。虽然齐国远是个搞笑担当,但秦琼和王伯当,确实是主线人物中的实力担当。连秦琼都只能拉五个满,可见雄阔海的实力。
在隋唐英雄的故事中,“一力降十会”是个十分重要的设定。臂力基本等同于武力。
到这里,雄阔海算是和秦琼等人结交了。
但他卖弓的本来目的,是为了吸引出宇文成都。
果然不出他所料,在上元节那天充当了城管角色的宇文成都,果然注意到占街卖弓的雄阔海,宇文成都不仅能够轻松拉开弓,而且最后一较劲,直接将雄阔海的宝弓拉断。
此时,又因为宇文成都的兄弟宇文成祥调戏民女,被秦琼等人所杀,长安城乱做一团。宇文成都追杀秦琼等人之时,雄阔海跳出来与宇文成都战斗,终究还是不敌这个强大的对手。
七人逃到老王爷邱瑞的府上,这才躲过一劫。
考虑到当时的时间点,隋唐第一好汉李元霸和第三好汉裴元庆,还都是小孩子,尚未出世,雄阔海与宇文成都,就是当时世上排名前二的好汉。
从这段故事来看,雄阔海与宇文成都的差距是显而易见的。但同时,有了秦琼等人的衬托,让我们知道这位排名第四的好汉也并非浪得虚名。
更关键的是,七煞反长安这段故事在隋唐之中承前启后,在这之前,都是秦琼等英雄好汉个人的故事,在这之后,杨广登基,大赦天下,这才引发程咬金出世,伍建章大骂杨广被杀,各路好汉开始有了交集,反隋的战斗从此拉开序幕。
辅佐高谈圣,十八路反王截杀杨广,力托千斤闸伍云召的父亲伍建章因大骂杨广而被杀,于是伍云召倒反大隋。雄阔海也因此和伍家兄弟相识。
伍云召和伍天锡,在隋唐英雄里排名第五和第六位,紧随雄阔海之后。
可是,十八路反王在四明山截杀杨广之时,三人合力却没有拿下宇文成都。更不用说排名第一的李元霸到来之后,直接打散了十八路反王,伍天锡更是被李元霸秒杀打死。
(雄阔海三人车轮战也未能战胜宇文成都,却让裴元庆捡了便宜)
可见,虽然排名接近,但是排名前三位的好汉,与第四名开始的雄阔海之间,实力上是有档次差距的。
雄阔海最后一次出场,是杨林在扬州城设武状元,引诱各路反王自相残杀。早已设下埋伏的隋军放下千斤闸,要堵住各路反王去路之时,雄阔海再次赶到,力托千斤闸。反隋义军因此得以逃脱大半,可他自己却因为体力不支,最后在千斤闸下压成肉泥。
从这一战之后,各路反王实力大为受损,而隋朝也失去了最后的靠山杨林。李渊开始收割各路义军的胜利果实,打下了建立唐朝的根基。
英雄传奇中的价值观相比于三国水浒经过文人对民间传说的修饰而塑造成书,隋唐英雄传说有着明显的市井艺人创作的痕迹。
它最大的特点便是体现了众多民间的朴素观点——惩恶扬善,义字当先。
中国的老百姓,对于“义”这个字看的尤为重要,这一点在隋唐故事中,体现的十分明显。
罗成的形象,帅气,威猛,可是工于心计,在评书中的描述并不算特别正面。还有一段关于罗成算卦的小书,说他寿元本为七十多岁,可是做了许多件缺德的事,因此减阳寿五十年,最终二十多岁就被暗算而死。
而秦琼作为整部书中义字的化身,虽然武功设定不算第一流的,可是结局却非常好,总是能够化险为夷,还能够战胜排名比自己高的选手(如尚师徒),这可是隋唐故事中非常少有的,可见民间对他这样人物的喜爱。
雄阔海的登场,是为了证明自己的武勇,而后搭救秦琼,搭救伍云召,最后因搭救与自己并无太多瓜葛的其他各路反王,可以说,完全是为了义气奉献了自己的生命。
将雄阔海排在第四位,仅次于李元霸等三位非人类的高手,可以说寄托了民间对于讲义气的草莽英雄的尊重和向往。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!