徭役(诗经分为战争徭役诗燕飨诗和什么)
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2023-11-29
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1. 徭役,诗经分为战争徭役诗燕飨诗和什么?
《诗经》的主要内容涵盖歌功颂德、农事、燕飨、战争徭役和婚姻爱情等几个方面。
歌功颂德诗。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗,大多是以祭祀、歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先公、先王的德业,总之是歌功颂德之作。如被认为是周族史诗的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等五篇作品,赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩,反映了西周开国的历史。
农事诗。如《周颂·丰年》描写周初农业大丰收的情景:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万一及秭。”《诗经》中的这类作品,真实记录了与周人农业生产相关的风俗礼制,反映了当时的农业经济状况和社会的生产力水平。此外,《七月》作为《诗经》农事诗中最优秀的作品,叙述了农夫一年间的艰苦劳动过程和他们自己的生活情况,让后人真切感受到他们的不幸和痛苦。
燕飨诗。《诗经》中还有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗。如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行”。此类诗歌是周初社会繁荣、和谐的反映。
怨刺诗。西周末年,朝纲废弛,社会动荡,政治黑暗,大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗出现了。如大雅中的《民劳》、小雅中的《节南山》和国风中的《伐檀》、《硕鼠》等作品,反映了周王朝的苛重赋税、政治黑暗、民不聊生等社会弊端丛生的现象。
战争徭役诗。《诗经》中有些篇目从正面歌颂战争,如《秦风·无衣》;也有写战争给士兵带来的思乡和愤怒之情,如《小雅·采薇》。《诗经》中的徭役诗则表现了下层民众对繁重徭役的愤慨厌倦,如《唐风·鸨羽》和《卫风·伯兮》。它们写的徭役给人民带来的苦难。
婚姻爱情诗。婚姻爱情诗在《诗经》中占有很大比重。既有写男女相恋的情诗,也有反映婚嫁、家庭生活的婚姻家庭诗,还有表现不幸婚姻给女性带来痛苦的弃妇诗。《邶风·静女》描写男女幽会;《周南·桃夭》表现幸福的婚姻家庭;《卫风·氓》和《邶风·谷风》写的则是弃妇的悲惨遭遇。
![徭役(诗经分为战争徭役诗燕飨诗和什么)](/static/artimg/20231129/6566f8ca10a8b.jpg)
2. 什么是徭役?
意思是中国古代政府规定平民无偿提供的劳役。如在筑城、开河、建造皇宫及陵寝的工程中从事繁重劳动,到边境去服兵役或劳役,名目繁多。历代都规定,男子18~60岁每年都要服一定时期劳役。
3. 关于秦朝徭役繁重的记载?
《汉书》里记载秦朝时期的赋税已经到达了一般,也就是收入的一半都要上交国家。而史书里更是进行了一个强烈对比,称之为是二十倍于古。而且劳役的水平也是绝无仅有的,秦朝时期的人口浮动在全国两千万人口左右,然而其中所征召的民夫到了三百万,这意味着全国百分之十五的人口在为皇帝办事。而这百分之十五还都是青年劳动力,另外除去服役的士兵,可想全国上下几乎看不到种地的男人,都是女人在劳作。
4. 秀才是全家免兵役吗?
古代秀才权力有多大?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
说起来古代的秀才,大家可能会嗤之以鼻,什么酸秀才,秀才造反,十年不成。大家在影视剧中看到的秀才,也大多没什么用,水浒传里的王伦,出来没几集就被杀了。这让很多网友认为,秀才不咋地。其实不然,秀才的权力非常大!大的超乎你的想象!
武林外传秀才
古代,大家都知道,是要交赋税的,但是如果你是秀才,不但兵役徭役全免!家里就还可以减免两个男丁的徭役。秀才不用交粮食,而且是全家都不用,放到现在的意思就是全家税都不要交税。仅仅这一项,恐怕现在就有很多人羡慕了吧。
武林外传秀才
而且方方面面的特权,更是多。比如说衣着方面,可以穿老百姓严禁穿戴的长衫,戴方巾,穿长靴,只要你是秀才,人人都高看你一眼。雇佣丫鬟,平常老百姓是不能雇佣的,但是秀才可以!大家都知道,古代见了官要下跪,但是秀才不用!见了县官不跪,并且自称是学生!妥妥的特权阶级!
大家都知道,古代犯法,那不像现代,没有那么文明,经常是要挨板子的。但是秀才不用,并且不但不用,县官连打的权力都没有,最多只可打手心,而且要老师才能打,不能由衙役打,因此秀才比衙役的地位高,下等人是不能随便打上等人的。除非那个秀才犯下了重大罪过,由知县禀告藩台革去秀才功名后,方可受普通刑罚。而且一般的情况下,秀才只要不犯大罪,县府根本不受理!
看完这些,不知道大家内心是什么想法呢?这也让虎臣想起了那句万般皆下品,惟有读书高!
5. 屡兴徭役的意思?
古时官府向人民摊派的无偿劳动6. 减轻徭役是什么意思?
意思就是:于减轻平民老百姓从事的无偿劳役。
减轻:减少重量、数量或程度
徭役:中国古代统治者强迫平民从事的无偿劳动,包括力役 、杂役、军役等。古代,凡国家无偿征调各阶层人民所从事的劳务活动,皆称为徭役,包括力役和兵役两部分。
引证详解:
古代官方规定的平民(主要是农民)成年男子在一定时期内或特殊情况下所承担的一定数量的无偿社会劳动。一般有力役、军役和杂役。历代以来,繁多而苛严。
①《韩非子·备内》:“徭役少则民安,民安则下无重权,下无重权则权势灭,权势灭则德在上矣。”
②三国 魏 曹植 《谏伐辽东表》:“臣以为当今之务,在於省徭役,薄赋敛,劝农桑。三者既备,然后令 伊 管 之臣得施其术,孙吴之将得奋其力。”
7. 诏复海内儒士徭役无有所与的意思是什么?
"诏复海内儒士徭役无有所与"是指清朝乾隆皇帝的一道诏令。这句话的含义是:君主重新宣布,要求全国范围内的儒学士人免除农民徭役,不再被迫从事农业劳动。
在古代中国社会中,农民徭役是一种劳动义务,农民需要按照地主或官府的要求进行耕作、交纳租税和提供劳动。然而,儒学士作为知识分子和文化精英,其地位和责任与农民不同,通常被视为社会的精英阶层。因此,这道诏令表明乾隆皇帝认为儒学士应该专注于学术研究和传承,不应该被征召劳动,以保证他们能够更好地履行对于社会的教育、思想引领和治理方面的职责。
这道诏令反映了乾隆皇帝对儒学和知识分子的重视,也体现了尊重知识、鼓励学术研究的观念。同时,它也意味着改变了农民和知识分子在社会身份和劳动分工上的区别对待。这道诏令在一定程度上推动了儒学士地位的提升,并有利于知识分子的自我发展和社会影响力的提升。
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1. 徭役,诗经分为战争徭役诗燕飨诗和什么?
《诗经》的主要内容涵盖歌功颂德、农事、燕飨、战争徭役和婚姻爱情等几个方面。
歌功颂德诗。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗,大多是以祭祀、歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先公、先王的德业,总之是歌功颂德之作。如被认为是周族史诗的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等五篇作品,赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩,反映了西周开国的历史。
农事诗。如《周颂·丰年》描写周初农业大丰收的情景:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万一及秭。”《诗经》中的这类作品,真实记录了与周人农业生产相关的风俗礼制,反映了当时的农业经济状况和社会的生产力水平。此外,《七月》作为《诗经》农事诗中最优秀的作品,叙述了农夫一年间的艰苦劳动过程和他们自己的生活情况,让后人真切感受到他们的不幸和痛苦。
燕飨诗。《诗经》中还有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗。如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行”。此类诗歌是周初社会繁荣、和谐的反映。
怨刺诗。西周末年,朝纲废弛,社会动荡,政治黑暗,大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗出现了。如大雅中的《民劳》、小雅中的《节南山》和国风中的《伐檀》、《硕鼠》等作品,反映了周王朝的苛重赋税、政治黑暗、民不聊生等社会弊端丛生的现象。
战争徭役诗。《诗经》中有些篇目从正面歌颂战争,如《秦风·无衣》;也有写战争给士兵带来的思乡和愤怒之情,如《小雅·采薇》。《诗经》中的徭役诗则表现了下层民众对繁重徭役的愤慨厌倦,如《唐风·鸨羽》和《卫风·伯兮》。它们写的徭役给人民带来的苦难。
婚姻爱情诗。婚姻爱情诗在《诗经》中占有很大比重。既有写男女相恋的情诗,也有反映婚嫁、家庭生活的婚姻家庭诗,还有表现不幸婚姻给女性带来痛苦的弃妇诗。《邶风·静女》描写男女幽会;《周南·桃夭》表现幸福的婚姻家庭;《卫风·氓》和《邶风·谷风》写的则是弃妇的悲惨遭遇。
2. 什么是徭役?
意思是中国古代政府规定平民无偿提供的劳役。如在筑城、开河、建造皇宫及陵寝的工程中从事繁重劳动,到边境去服兵役或劳役,名目繁多。历代都规定,男子18~60岁每年都要服一定时期劳役。
3. 关于秦朝徭役繁重的记载?
《汉书》里记载秦朝时期的赋税已经到达了一般,也就是收入的一半都要上交国家。而史书里更是进行了一个强烈对比,称之为是二十倍于古。而且劳役的水平也是绝无仅有的,秦朝时期的人口浮动在全国两千万人口左右,然而其中所征召的民夫到了三百万,这意味着全国百分之十五的人口在为皇帝办事。而这百分之十五还都是青年劳动力,另外除去服役的士兵,可想全国上下几乎看不到种地的男人,都是女人在劳作。
4. 秀才是全家免兵役吗?
古代秀才权力有多大?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
说起来古代的秀才,大家可能会嗤之以鼻,什么酸秀才,秀才造反,十年不成。大家在影视剧中看到的秀才,也大多没什么用,水浒传里的王伦,出来没几集就被杀了。这让很多网友认为,秀才不咋地。其实不然,秀才的权力非常大!大的超乎你的想象!
武林外传秀才
古代,大家都知道,是要交赋税的,但是如果你是秀才,不但兵役徭役全免!家里就还可以减免两个男丁的徭役。秀才不用交粮食,而且是全家都不用,放到现在的意思就是全家税都不要交税。仅仅这一项,恐怕现在就有很多人羡慕了吧。
武林外传秀才
而且方方面面的特权,更是多。比如说衣着方面,可以穿老百姓严禁穿戴的长衫,戴方巾,穿长靴,只要你是秀才,人人都高看你一眼。雇佣丫鬟,平常老百姓是不能雇佣的,但是秀才可以!大家都知道,古代见了官要下跪,但是秀才不用!见了县官不跪,并且自称是学生!妥妥的特权阶级!
大家都知道,古代犯法,那不像现代,没有那么文明,经常是要挨板子的。但是秀才不用,并且不但不用,县官连打的权力都没有,最多只可打手心,而且要老师才能打,不能由衙役打,因此秀才比衙役的地位高,下等人是不能随便打上等人的。除非那个秀才犯下了重大罪过,由知县禀告藩台革去秀才功名后,方可受普通刑罚。而且一般的情况下,秀才只要不犯大罪,县府根本不受理!
看完这些,不知道大家内心是什么想法呢?这也让虎臣想起了那句万般皆下品,惟有读书高!
5. 屡兴徭役的意思?
古时官府向人民摊派的无偿劳动6. 减轻徭役是什么意思?
意思就是:于减轻平民老百姓从事的无偿劳役。
减轻:减少重量、数量或程度
徭役:中国古代统治者强迫平民从事的无偿劳动,包括力役 、杂役、军役等。古代,凡国家无偿征调各阶层人民所从事的劳务活动,皆称为徭役,包括力役和兵役两部分。
引证详解:
古代官方规定的平民(主要是农民)成年男子在一定时期内或特殊情况下所承担的一定数量的无偿社会劳动。一般有力役、军役和杂役。历代以来,繁多而苛严。
①《韩非子·备内》:“徭役少则民安,民安则下无重权,下无重权则权势灭,权势灭则德在上矣。”
②三国 魏 曹植 《谏伐辽东表》:“臣以为当今之务,在於省徭役,薄赋敛,劝农桑。三者既备,然后令 伊 管 之臣得施其术,孙吴之将得奋其力。”
7. 诏复海内儒士徭役无有所与的意思是什么?
"诏复海内儒士徭役无有所与"是指清朝乾隆皇帝的一道诏令。这句话的含义是:君主重新宣布,要求全国范围内的儒学士人免除农民徭役,不再被迫从事农业劳动。
在古代中国社会中,农民徭役是一种劳动义务,农民需要按照地主或官府的要求进行耕作、交纳租税和提供劳动。然而,儒学士作为知识分子和文化精英,其地位和责任与农民不同,通常被视为社会的精英阶层。因此,这道诏令表明乾隆皇帝认为儒学士应该专注于学术研究和传承,不应该被征召劳动,以保证他们能够更好地履行对于社会的教育、思想引领和治理方面的职责。
这道诏令反映了乾隆皇帝对儒学和知识分子的重视,也体现了尊重知识、鼓励学术研究的观念。同时,它也意味着改变了农民和知识分子在社会身份和劳动分工上的区别对待。这道诏令在一定程度上推动了儒学士地位的提升,并有利于知识分子的自我发展和社会影响力的提升。
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