于慧光(这首诗表达的是什么样的一种境界)
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2023-11-15
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1. 于慧光,这首诗表达的是什么样的一种境界?
谢谢邀请!“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗表达的境界,用一句最通俗的话讲,就是“天下本无事,庸人自扰之。”且看下面慢慢道来!
菩提本无树,明镜亦非台。在佛家来讲,修行到最后,会得到两种最为圆满的功德果报,一个是断果,即断除一切无明烦恼后,所得到的大解脱,也就是最为殊胜的“无住涅槃”;第二个是智果,即救度一切众生的善巧方便智慧,也就是“无上菩提”,古梵语叫“阿耨多罗三藐三菩提”。
上面诗中提到的“菩提”,指的就是第二个“无上菩提”之果,但微妙之处在于,我们千万不要看到前面讲到“得”,就认为到最后真的会得到一个什么东西,如果是这样的话,佛教真就成了魔教了,因为《心经》里已经非常明确的告诉了我们“无智亦无得,以无所得故。”
那这里面到底隐藏着什么真相呢?其实说穿了很简单,无论是“菩提”也好,“涅槃”也罢,只是一个表面的名字而已,背后所指的,其实是我们本来就有的东西,本有的东西,想想看,找到本属于自己的东西,又有什么得、失可言呢?
所以谈到真正的修行,用的一率都是减法,老子在《道德经》中也明确的讲过“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无。”圣人证到的是同一个真相,回归的是同一个根源,所以相互间的话语是不会有原则上的冲突的。
“菩提”一直都在,本就不是哪棵树上结出的果,又怎么会有“菩提树”呢?“明镜亦非台”的道理是一样的,我们那个真正的“本觉妙明”之心,也不象镜子那样,是由哪个工匠打造的,她也一直没动过,既然没有多出一个明镜,又哪来的“明镜台”呢?
我们只是错误的认为得到了一些东西而已,但真相却是东西一直都在,从来就没有失去过,又哪里谈得上一个“得”字呢?这不是庸人自扰又是什么呢?
本来无一物,何处惹尘埃?明白了上面的道理,接下来的一切也就都顺理成章了,无论“菩提树”还是“明镜台”,都只是比喻,一个名字而已,一切都是顺应着世人那个有所得又有所失的固有观念而来的,圣人教化世人的原则永远都是“随风潜入夜,润物细无声。”
意思就是说要先顺着世人原有的观念切入,切入以后,再慢慢的引导,把世人逐渐向圣道上引,这是所有圣贤教化世人共同的原则,只不过世人各自的具体情况不一样,所以圣人施教的具体手段也会有差别,不同的世人,不同的手段,就构成了圣人的八万四千法门。
但不管法门再多,所谓“归元原无二,方便有多门。”最后所要达到的目的只有一个,就是返朴归真,回归到那个“在凡不减,在圣不增”的本来面目。
这时候我们就会明白,所谓的“菩提”、“明镜”都只是圣人教化世人时应机而采用的施教工具而已,就象是小孩子晚上总是哭,大人就攥着一个空拳头哄他,说“不要哭了,你来猜猜看,我这手里有什么好东西?”小孩子的注意力马上被吸引了,哭也就止住了,说穿了就是这么回事。
这样我们就知道,既然没有“菩提”,哪里又来的“菩提树”呢?既然没有“明镜”,又哪里会有落在明镜上的灰尘呢?只不过我们错误的坚持认为有一个叫做“菩提”的东西,所以才关联着杜撰了“菩提树”,又因为错误的认为有一个“明镜”,所以才会相应认为明镜上应有灰尘。
总结总之,“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗告诉我们的道理就是,我们内心现有的一切“得”和“失”,都是颠倒的妄想执着,都是需要破除掉的,只有把假的破掉了,真的才会显露出来,真的显出来了,才会发挥她应有的作用,道理说穿了,就是这么回事,那么我们唯一需要做的,就是按圣人的指引,做自己的事,回自己的家,就一切OK了。
![于慧光(这首诗表达的是什么样的一种境界)](/static/artimg/20231115/6553f10ad84bf.jpg)
2. 考研英语应该怎么准备呢?
英语作为考研中每个人都要考的科目,虽然说是这是我们接触最久的科目,但仍然不可轻视。有很多前辈在英语上没过单科线,导致考研失利。所以不论英语基础是好是差,我们都要好好准备,这也是战线最长的科目。
01单词战
单词越早开始越好,方法各异,有的同学喜欢用单词书(恋练有词、红宝书等),比如按照王江涛单词书上前面的方法进行单词背诵,刚开始异常费时间,且比较难熬,但哪怕按照上面说的完成80%,你的单词量会有突飞猛进的增长,后期你会非常轻松且有成就感。
如果觉得枯燥可以结合背词app,如扇贝、墨墨、不背单词等都可以利用。
还有的同学认为在真题中的单词才是最重要的,反复的看这近20年的真题,可以把不会的单词记录在本子上,把真题中出现的单词彻底摸透。大家还可以利用艾宾浩斯遗忘曲线的规律,早上中午晚上睡前快速过单词。单词要一直重复到最后,不论哪一种,一定要找一个比较适合自己的,坚持到最后。
02长难句战
长难句比较复杂,开始接触非常让人头疼,或许你会觉得明明单词都认识,怎么连在一起就不认识了呢!但你按照解析,静下心分解结构去理解,多练加上多看,学会化分成分,切分句子。慢慢你会发现长难句其实也没有很难,只不过是句子很长,形式吓人,熟练之后你会得心应手。翻译也是如此。
03阅读理解战
阅读一个部分40分,占总分比重很大,所以说得阅读者得天下,阅读部分一定要好好重视。备考的时候要牢记:真题为王。可以将2010年以前的阅读进行翻译,做到全文翻译,包括选项翻译,翻译完成后,对照真题解析册的解析,检查是否有理解错的。除此以外还要理清文章的思路,前后逻辑。
前期做题时你可能为了翻译、背词等,花费比较多的时间。但等到了开始模拟开始时,做阅读时,你的速度应该逐渐提高,给自己限定时间,在规定时间内浏览式阅读,会让你产生阅读压力,这是提高阅读速度的前提。
当然还有一些快速蒙题方法,只是这个不到万不得已还是不要用。目前我们应该先要打基础才对。
04作文战
大多数的同学都会选择到了后期跟个大佬去背作文、背模板,这也是个办法。但其实我们到了后期可以去总结出自己模板,这些模板不仅仅是背下来就好,在平常的练习中,应该去用到,放在作文中写下来,这样你才能学会。考场上很多作文都不是现场写出来的,是背诵之后默写出来的。后期拿着自己总结好的模版不断练习历年真题就至关重要了。在这期间不断的练习中完善自己模板,可以让你在考场获得更好成绩。
对于英语而言,历年真题真的很重要,所以一定要先收集起来。做好英语复习规划,不是说四六级没过就过不了英语线,而是这代表着你的基础不好,要花更多的时间去复习英语。但那又如何,只要你肯努力,逆袭的人就会是你。
3. 历史上达摩到底活了多少岁呢?
“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,这是达摩祖师当初来中国时所传下的禅宗,由此也打开了我国佛教的开端。可是,面对这样一个传奇性的人物,我们对他了解并不多,可以说很多基本信息都是个谜,哪怕连他活了多少岁这样简单的问题,其说法也不一而论。
达摩其人,他的籍贯为何处?又是什么种姓?他真的是南天竺国香至王之子吗?有关达摩的个人资料,网络很多资料,说他是南天竺人,也就是今天的印度,而且是南天竺香至王的第三个儿子。香至王在印度曾是国王的名字,这也就是说达摩为皇子。
至于他出生于哪一年,这就是个谜了,没有人知道,就连死亡的日期也说法不一,有的说是公元536年,有的则说是528年,甚至还有其他版本。
达摩原名菩提多罗,姓刹帝利,是后来因为出家了,所以又改名为菩提达摩。他对于大乘佛法最为倾心,师父是当时的佛家至尊般若多罗。
不过,我们开篇就说过,关于达摩的个人资料,一直以来都是众说纷纭的,前面这些只为一个方面。而打开一些禅宗书籍,有关达摩的个人资料又不一样了。
《洛阳伽蓝记》,这是比较权威的一本禅宗书籍,根据里面的记载,达摩既不是来自印度,也不是皇子,而是来自于“波斯国胡人也”。之所以说《洛阳伽蓝记》权威,那是因为与达摩来中国的时间比较相近,自然他所记载的内容就会相对真实一些。
与《洛阳伽蓝记》持同一看法的禅宗书籍还有《开元释教录》,其中第六引菩提流支传里说“西域沙门达摩者,波斯国人也”。
当然,也有禅宗书与网络上的说法相近,比如《续高僧传》、《历代法宝记》、《传法正宗记》、《景德传灯录》等,书里都认为达摩为南天竺人。《历代法宝记》还有详细的记录:“南天竺国王第三子,幼而出家,早禀师氏于言下悟,阐化南天,大作佛事”。
不只是国籍不清,达摩的种姓也存在一定的分歧。其中日本的宇井伯寿在《禅宗史研究》里提到过:法师者,西域南天竺国人,是大婆罗门国王第三子也。
可就我们了解的印度制度来说,过去的印度对于不同种姓有着不同等级规定,统治国家的国王必须出自刹帝利族,而婆罗门姓只能掌管祭祀事宜。如果硬说达摩是大婆罗门人,那肯定就不是国王的儿子了。
达摩因何来到中国传法?著名的面壁九年、一苇渡江等等传说的可信度是多少?达摩是很小的时候就出家的,据说是有着慧根之人。但就算如此,他又为何会来到中国传教呢?
历史资料中记载,当时中华土地是非常富有且安逸的,在这样的情况下,人们对于各宗教很是看重。所以在这样的基础上,达摩来到了中国。
这是说法之一,另外还有一种说法,那就是当时达摩修成之后,要出外传教,于是他问自己的师父般若多罗,自己要去哪里传教最为合适。般若多罗告诉达摩:震旦是最佳去处。
震旦就是过去对我们中国的称谓,也就是说般若多罗认为达摩应该来中国。不仅如此,还告诉了他要去传教的准确地区,毕竟中国自古就幅员广袤。般若多罗说:去中国之后不能在南方传教,因为当时南朝皇帝更看中功业,不可能领悟佛理中的奥妙。
就这样,达摩来到了中国。只不过他从广州一上岸,便被广州的刺史给上报到梁武帝那里去了。梁武帝本身好佛,一听有远道高僧来中国传教,马上请到了首都建康,也就是今天的南京。
可惜,达摩与梁武帝一交谈就发现了:话不投机半句多。梁武帝好佛不假,但人家修的是小乘佛法,而他达摩传的则是大乘佛法。小乘佛法讲究自修自渡,而大乘佛法则是普渡众生,两者之间相去甚远。
对此,达摩只好进入北魏,来到了洛阳的少林寺。当时达摩并没有马上四处传法,而是于嵩山西麓五乳峰的中峰石洞中面壁,此洞距峰顶不远,达摩在这里面壁长达九年之久。
经过九年时间,达摩参悟了一个让中原人士都能接受的东土禅宗,即不须文字、语言,只要通过自己的心性去领悟成佛。这就是传说中的“面壁九年”的典故,而在《景德传灯录》中也有此记载:面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。
真假性虽然不能那么确凿,但这倒是符合佛法深度的,当年六祖慧能就不识字,但却一点也没妨碍他成为禅宗大家。
除此之外,与达摩相关的典故太多了,比如一苇渡江、立雪断臂等,那都是被人们津津乐道的。只不过其真实性,便只能是见仁见智了。
达摩来中国时150岁,在中国待了多少年?去世时应该是多少岁?为何有人认为他只有五、六十岁的寿命?看完达摩的出处、典故之后,我们要来一起研究下他的真实年龄了。就算是好奇吧,一个禅宗大家,他能活多少寿数,想来是很多人都关心的问题。
最常见的说法是,达摩活了150岁。当年他来到中国,经历了很苦难的一段岁月,特别是被一个叫菩提流支的僧人所妒忌,从而三番五次与其过不去。
最终,达摩只是告诉菩提流支,自己到中国来就是因为看中这里民众的大乘根性,现在既然传给大众了,那他也就该离开了。达摩就此圆寂而去,享年150岁。
这个说法虽然普遍,但并没多少实在根据,相反,通过《洛阳伽蓝记》的记载,150岁不像是达摩的真实年龄。书中这是这样写的:当时达摩初到洛阳,看到了宁寺里面极精美的宝塔,说“年一百五十岁,历游诸国”却从来没见过这样的宝塔,就算“极佛境界,亦未有此”,因此达摩“口唱南无,合掌连日”。
这就是说当年达摩初到中国就已经150岁,然后于少林寺传教多年,如此,150岁的寿数就肯定不止了。
不过,这只是一种高寿数的看法。其实还有人认为达摩的实际寿数其实也就是五、六十岁的样子。当然,人家也是有依据的。
首先,佛教进入中国是东汉时期,据说东汉的白马寺便是东汉的一位皇帝因为梦到天竺佛陀而修下的寺庙,可见于佛教东传传说。只是这个时候佛教还是上流人物们的信仰,普通大众尚不得修。
一直到魏晋南北时期,佛教才真正被百姓们视为精神寄托,而达摩便是于南北朝时期来到中国的。
进入洛阳后,达摩也受到了官员的接待,这一点在《洛阳伽蓝记》中有所记载,同时还记载了达摩来自波斯,以及他的具体模样:粗眉突眼、秃头怒目、吡嘴虬须棕皮老相。
显然,就这个模样而言,与150岁的模样有点不符。与此同时,书中还说了达摩的一些事情,达摩自己反复讲自己已经百十来岁。这样一来,他150岁的年纪就不真实了。
另外再通过当时人们的寿命平均值以及他的人种,所以有人说达摩的寿数可划入到50-60岁的范围,百十来岁不过是达摩自己的虚称而已。
怎么样?有关达摩禅师的未知之谜是不是还蛮多的?而且看似都有答案,实则每个答案都似是而非,真伤脑筋呀。当然,我们也只是八卦而已,至于哪个答案是真的哪个答案是假的,全凭你自己喜欢吧,非权威揭底,只为余闲一笑。
4. 新剧青春斗为何观众不买账?
我个人挺买账的,五个女孩的背景就是高材生,性格不同,丁兰不用说学习能力很强,有自尊心只是家庭原因让她跌跌撞撞;钱贝贝有个有钱的老爸想做什么就做什么,当然她自己能力也不错;于慧上大学挺努力的,但是大学时的小成功让她有点浮躁,进入社会以后功利心太强失败后还不找原因,最终走向悲惨的结局;小妮就是社会中的傻白甜渴望爱情没爱情就活不下去那种,最后做了单身妈妈;向真嘛,从教授给她保研那里可以看出,她很聪明也好学。只不过有万能聪聪在,她从不考虑将来,聪聪的突然离开让她崩溃,随着时间流逝她慢慢成长,到创业,看后面的预告她最后还是失败了。五个女孩身上都有我们的影子,挺现实的呀
5. 破冰行动陈珂在剧中的戏份多备受争议?
如果说《破冰行动》有槽点,陈珂肯定算一个。这部口碑极好的悬疑刑侦剧李墨之饰演的陈珂承包了大部分槽点,爱哭、智商不在线、整日苦大仇深是网友的几个集中发力点。一个女配能被骂成这样,不是演得很糟糕就是人设没立好,可小编仔细回想了好几遍这两点,陈珂都算不上。
那么为什么大家始终不喜欢陈珂呢?小编觉得其中一个原因是很多人错意把她当成女主了,是那种害死前男友又和男友好哥们纠缠不清的姑娘。这点可是真的冤枉陈珂了,她和黄景瑜饰演的陈飞是没有感情线的,这个在主创们接受访谈时已经澄清了。
没有牵扯好兄弟之间的感情纠纷,陈珂唯一的槽点只可能是她和宋扬的分手,这点剧中好像没有特别的交代。分手之后,自己被骚扰还阻止前男友为自己强出头,从这点来看其实这个姑娘还是不错的。人都有选择感情的自由,不能因为宋扬执着的爱着陈珂,她就该无怨无悔的追随,这点真是没毛病。
另外很重要的一点是,大家已经习惯了刑侦剧里的智商集体在线,忽略了李墨之饰演的其实只是个和缉毒不搭界的年轻护士而已。面对男友牺牲和身边人被牵连的境况,她能克服恐惧主动帮忙已经很难得了,实在不理解大家为什么对她那么苛责。
让我们看看陈珂做了什么?在男友宋扬牺牲后,她从给她P照引宋扬入坑的老同学着手,找到他的前女友,以身犯险的勇气可嘉。后和李飞、马雯联手,因此牵出陈光荣手下的几个打手,对513案的破获出了很大的力。眼睁睁看着一个毒枭死在自己面前,她恐惧害怕却又排除万难收留林水伯,小编觉得陈珂做的已经很好了。
最近大家集中吐槽的点在于她自作主张联系并到塔寨探望闺蜜蔡晓玲,在李维民被双规,警方卧底被打得半死的情况下,有人觉得陈珂这种举动冒险且没脑子。小编却不这么看,陈珂肯定明白这样做有危险,也知道有人始终关注她的一举一动,但在外人无法进入塔寨的情况下,她和蔡晓玲的这层闺蜜情是很重要的掩护,明知山有虎却向虎山行,这种胆识和勇气很可嘉。说陈珂没脑子的大概是没注意她开头那段从民警眼皮子溜走的举动吧。
当然这都不是小编欣赏陈珂的地方,小编最欣赏的是她努力尝试走出过去的勇气。宋扬为她而落入圈套牺牲,这种心理压力的大小可见一斑,但事后她依然兢兢业业上班,被吓得半死还试图安抚李飞,让他注意安全早点从过去的阴影中走出,这份勇气不是很多人都有。
沉湎过去和逃避是最好的遮挡,柔弱如陈珂如果因此沉沦也再正常不过,但她没有。非但没有,她还一直试图帮忙,为此她不惜几次以身犯险,吓得浑身发抖也没退缩,这种柔弱中带钢的节奏就很难得了。哭和苦大仇深脸是她没法对过去忘怀的表现,但这没影响她重新开启生活。
其实小编觉得大家对陈珂的吐槽还有一个缘由是双标,如果我们能把陈珂这个人物当成身边的亲朋、同事,就会发现她的选择、恐惧和担当是那样真实可信,之所以不愿接纳这个人物,是大家在追剧的时候还是一直把她看做缉毒队伍的一员,觉得她应该和受过专业训练的缉毒警察一般骁勇善战。但如果这部剧中每个人物都勇敢而聪明,那我们到底是在看什么呢?容许每个角色身上有最普通和能打动人的地方才能看出电视剧的水平和演员的造诣。
6. 皇帝让齐汝给贵妃高晞月治病?
这是因为皇太后。贵妃高晞月体寒,齐汝的诊断和药方都没错,但方子经过药房时却多了两位药,皇帝的初中是治病,但太后使其病情加重。慧贵妃患病后,太后因为当年高斌进言让端淑长公主下嫁准噶尔一事耿耿于怀,进而迁怒于慧贵妃,偷偷让太医齐汝在慧贵妃平时喝的药里加了让她气血亏空的药材。天长月久,慧贵妃不仅病没好,体虚、体寒反而愈发严重。到了冬天时,因为内务府减少了咸福宫炭火供应,体寒入骨,逐渐形同枯槁。可想而知,在紫荆城光漂亮没心机是不行的,到最后是谁让你死的都不知道啊!
7. 破冰行动马云波为什么会遭人暗杀?
在电视剧《破冰行动》中,现在观众最关注的无疑是谁的狼面更大,谁是真正的好人,目前的剧情中,黑警开始一个个的暴露,首先浮出水面的就是陈光荣,不过陈光荣也不过是一个小喽喽,他上面肯定还有更有权利的狼,而东山市公安局副局长马云波目前戏份很少,也是李飞口中最信任的人之一,但是他却在最新的预告中遭人暗杀,这是为什么?是因为他知道了不该知道的秘密,还是他就是黑警之一,被毒贩灭口?
救命之恩使李飞无条件信任马云波 李飞在林胜文口中知道了警局有人做毒贩的保护伞以后,就说东山没有一个好人,但是在审讯的时候,李飞曾经提过,他无条件信任的人有两个,一个是李维民,毕竟李维民一手把他带大,他信任李维民也不足为过。
但是另一个人是马云波,曾经在执行人物的时候,马云波差点被嫌疑人开枪打死,是李飞帮他挡了子弹,这才救了他一命。 所以李飞认为,他救过马云波的命,而且从那以后,他跟马云波的关系也好了起来,马云波不会是要他死的人,可是马云波真的只有这么简单吗。 马云波狼面其实很大 马云波虽然得到了李飞的无条件信任,但是在剧情的发展中,马云波却开始疑点重重。 首先,他既然如此信任李飞,也知道东山人喜欢抱团,为何还将李飞置于如此尴尬的境地,导致李飞被整个警局的人孤立?只能说,李飞和宋杨是这个局里最不可能成为黑警的人,所以他如果是狼,就一定会让他们被孤立排挤,让他们即使想查塔寨村,也没有人帮他们。 其次,马云波和陈光荣走的很近,陈光荣已经确定是黑警之一,但是陈光荣职位低,权利小,即使他是黑警,也翻不出多大的火花,而且在他与华叔的对话中,可以看出来他在黑白两道其实话语权都比较小,那么他背后的靠山就很有可能是什么事都交给他去做的马云波。
还有李飞和陈珂见面的地点,和陈光荣对接的山哥也在场,也就说陈光荣知道了地点,陈光荣是通过什么渠道知道的,只能是马云波,因为知道地点的只有李维民,李维民最有可能告诉马云波。 陈岩也是马云波和陈光荣去审的,结果却审出来李飞贩毒,他们也没有任何怀疑的相信了陈岩的口供,而李维民审陈岩才审出其中的猫腻,只能说马云波和陈光荣早就已经认定李飞是要被陷害的。后来李维民审完陈岩,马云波明显着急了,紧接着有了群众聚众闹事,要求李维民退出调查的事,马云波说自己处理,却越闹越凶,最后还是李维民自己出面解决的。 另外,陈光荣和华叔对话的时候,陈光荣问为何不直接杀死李飞,华叔说有人不希望他死,这个人一定不是因为有把握把李飞收为己用才不让他死的,毕竟现在李飞手里很多他们的秘密,所以这个人肯定跟李飞关系很好,现在看来李维民是李飞的干爹,赵嘉良是李飞的亲爹,这两个人的可能性不是很大,那么就只能是他救过一命的马云波比较有可能。 在剧方发布的一个海报中,马云波和林耀东同框,而且很明显并不是敌对的状态,说明这两个人很有可能有密切的关系,林耀东已经基本确定是塔寨村制毒窝点的领头人,而马云波和他同框,只能说明马云波是林耀东在警队中的保护伞。 林胜文被放,李飞认为直接签字的蔡永强嫌疑最大,但是在蔡永强的审问中可以知道,蔡永强每一次的决定都是请示过马云波的,对于放走林胜文,马云波并没有提出异议,而是说没有证据抓人就可以放人,所以就很有可能林耀东跟马云波打过招呼,所以他才允许放人的,而蔡永强则成了他这个决定的替罪羊。
马云波遭人暗杀疑点多 在预告中,马云波被一群人暗杀,结果被他身边的女人帮他挡了一枪,从他悲伤的情绪可以看出来这个女人应该就是他的妻子。有的网友说,这次暗杀很有可能是马云波自导自演的,目的是为了摆脱自己的嫌疑,因为之前李飞帮马云波挡了一枪,换来了李飞无条件的信任,如今他若被怀疑,最好的摆脱嫌疑的方法,就是让大家都以为自己是毒贩痛恨的人,而不是他们的同伴。所以他才安排了这样的一个放法自证清白。 但是我对这一猜测不是很同意,从预告来看,对方很凶猛,一枪毙命,绝对对准了马云波,只是马云波的妻子看到了对方,才帮他挡了一枪,也就是对方就是冲着马云波来的,绝对不可能只是演戏,如果真的是演戏,只能说明马云波连自己老婆的命都算进去了,真实太可恶了。 所以最有可能的就是马云波的身份遭暴露,毒贩们怕他会泄露秘密,杀人灭口,但是没想到却被马云波的妻子挡了子弹,行动失败。 当然,还有一种可能性就是马云波真的是好人,他掌握了毒贩关键的犯罪证据,被毒贩们知道了,所以才引来杀身之祸,但是从现在马云波的出场戏份来看,他应该没有主动去调查这个案件相关的证据,只是接受了审问,所以他应该不是因为掌握了什么证据而被杀害的,只能是被毒贩们警告,让他小心说话,否则就会杀人灭口。
《破冰行动》之所以如此吸引人,就是因为疑点重重,每个人的身份都值得细细推敲,至于马云波到底是好人还是坏人,相信很快就有答案了。
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1. 于慧光,这首诗表达的是什么样的一种境界?
谢谢邀请!“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗表达的境界,用一句最通俗的话讲,就是“天下本无事,庸人自扰之。”且看下面慢慢道来!
菩提本无树,明镜亦非台。在佛家来讲,修行到最后,会得到两种最为圆满的功德果报,一个是断果,即断除一切无明烦恼后,所得到的大解脱,也就是最为殊胜的“无住涅槃”;第二个是智果,即救度一切众生的善巧方便智慧,也就是“无上菩提”,古梵语叫“阿耨多罗三藐三菩提”。
上面诗中提到的“菩提”,指的就是第二个“无上菩提”之果,但微妙之处在于,我们千万不要看到前面讲到“得”,就认为到最后真的会得到一个什么东西,如果是这样的话,佛教真就成了魔教了,因为《心经》里已经非常明确的告诉了我们“无智亦无得,以无所得故。”
那这里面到底隐藏着什么真相呢?其实说穿了很简单,无论是“菩提”也好,“涅槃”也罢,只是一个表面的名字而已,背后所指的,其实是我们本来就有的东西,本有的东西,想想看,找到本属于自己的东西,又有什么得、失可言呢?
所以谈到真正的修行,用的一率都是减法,老子在《道德经》中也明确的讲过“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无。”圣人证到的是同一个真相,回归的是同一个根源,所以相互间的话语是不会有原则上的冲突的。
“菩提”一直都在,本就不是哪棵树上结出的果,又怎么会有“菩提树”呢?“明镜亦非台”的道理是一样的,我们那个真正的“本觉妙明”之心,也不象镜子那样,是由哪个工匠打造的,她也一直没动过,既然没有多出一个明镜,又哪来的“明镜台”呢?
我们只是错误的认为得到了一些东西而已,但真相却是东西一直都在,从来就没有失去过,又哪里谈得上一个“得”字呢?这不是庸人自扰又是什么呢?
本来无一物,何处惹尘埃?明白了上面的道理,接下来的一切也就都顺理成章了,无论“菩提树”还是“明镜台”,都只是比喻,一个名字而已,一切都是顺应着世人那个有所得又有所失的固有观念而来的,圣人教化世人的原则永远都是“随风潜入夜,润物细无声。”
意思就是说要先顺着世人原有的观念切入,切入以后,再慢慢的引导,把世人逐渐向圣道上引,这是所有圣贤教化世人共同的原则,只不过世人各自的具体情况不一样,所以圣人施教的具体手段也会有差别,不同的世人,不同的手段,就构成了圣人的八万四千法门。
但不管法门再多,所谓“归元原无二,方便有多门。”最后所要达到的目的只有一个,就是返朴归真,回归到那个“在凡不减,在圣不增”的本来面目。
这时候我们就会明白,所谓的“菩提”、“明镜”都只是圣人教化世人时应机而采用的施教工具而已,就象是小孩子晚上总是哭,大人就攥着一个空拳头哄他,说“不要哭了,你来猜猜看,我这手里有什么好东西?”小孩子的注意力马上被吸引了,哭也就止住了,说穿了就是这么回事。
这样我们就知道,既然没有“菩提”,哪里又来的“菩提树”呢?既然没有“明镜”,又哪里会有落在明镜上的灰尘呢?只不过我们错误的坚持认为有一个叫做“菩提”的东西,所以才关联着杜撰了“菩提树”,又因为错误的认为有一个“明镜”,所以才会相应认为明镜上应有灰尘。
总结总之,“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗告诉我们的道理就是,我们内心现有的一切“得”和“失”,都是颠倒的妄想执着,都是需要破除掉的,只有把假的破掉了,真的才会显露出来,真的显出来了,才会发挥她应有的作用,道理说穿了,就是这么回事,那么我们唯一需要做的,就是按圣人的指引,做自己的事,回自己的家,就一切OK了。
2. 考研英语应该怎么准备呢?
英语作为考研中每个人都要考的科目,虽然说是这是我们接触最久的科目,但仍然不可轻视。有很多前辈在英语上没过单科线,导致考研失利。所以不论英语基础是好是差,我们都要好好准备,这也是战线最长的科目。
01单词战
单词越早开始越好,方法各异,有的同学喜欢用单词书(恋练有词、红宝书等),比如按照王江涛单词书上前面的方法进行单词背诵,刚开始异常费时间,且比较难熬,但哪怕按照上面说的完成80%,你的单词量会有突飞猛进的增长,后期你会非常轻松且有成就感。
如果觉得枯燥可以结合背词app,如扇贝、墨墨、不背单词等都可以利用。
还有的同学认为在真题中的单词才是最重要的,反复的看这近20年的真题,可以把不会的单词记录在本子上,把真题中出现的单词彻底摸透。大家还可以利用艾宾浩斯遗忘曲线的规律,早上中午晚上睡前快速过单词。单词要一直重复到最后,不论哪一种,一定要找一个比较适合自己的,坚持到最后。
02长难句战
长难句比较复杂,开始接触非常让人头疼,或许你会觉得明明单词都认识,怎么连在一起就不认识了呢!但你按照解析,静下心分解结构去理解,多练加上多看,学会化分成分,切分句子。慢慢你会发现长难句其实也没有很难,只不过是句子很长,形式吓人,熟练之后你会得心应手。翻译也是如此。
03阅读理解战
阅读一个部分40分,占总分比重很大,所以说得阅读者得天下,阅读部分一定要好好重视。备考的时候要牢记:真题为王。可以将2010年以前的阅读进行翻译,做到全文翻译,包括选项翻译,翻译完成后,对照真题解析册的解析,检查是否有理解错的。除此以外还要理清文章的思路,前后逻辑。
前期做题时你可能为了翻译、背词等,花费比较多的时间。但等到了开始模拟开始时,做阅读时,你的速度应该逐渐提高,给自己限定时间,在规定时间内浏览式阅读,会让你产生阅读压力,这是提高阅读速度的前提。
当然还有一些快速蒙题方法,只是这个不到万不得已还是不要用。目前我们应该先要打基础才对。
04作文战
大多数的同学都会选择到了后期跟个大佬去背作文、背模板,这也是个办法。但其实我们到了后期可以去总结出自己模板,这些模板不仅仅是背下来就好,在平常的练习中,应该去用到,放在作文中写下来,这样你才能学会。考场上很多作文都不是现场写出来的,是背诵之后默写出来的。后期拿着自己总结好的模版不断练习历年真题就至关重要了。在这期间不断的练习中完善自己模板,可以让你在考场获得更好成绩。
对于英语而言,历年真题真的很重要,所以一定要先收集起来。做好英语复习规划,不是说四六级没过就过不了英语线,而是这代表着你的基础不好,要花更多的时间去复习英语。但那又如何,只要你肯努力,逆袭的人就会是你。
3. 历史上达摩到底活了多少岁呢?
“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,这是达摩祖师当初来中国时所传下的禅宗,由此也打开了我国佛教的开端。可是,面对这样一个传奇性的人物,我们对他了解并不多,可以说很多基本信息都是个谜,哪怕连他活了多少岁这样简单的问题,其说法也不一而论。
达摩其人,他的籍贯为何处?又是什么种姓?他真的是南天竺国香至王之子吗?有关达摩的个人资料,网络很多资料,说他是南天竺人,也就是今天的印度,而且是南天竺香至王的第三个儿子。香至王在印度曾是国王的名字,这也就是说达摩为皇子。
至于他出生于哪一年,这就是个谜了,没有人知道,就连死亡的日期也说法不一,有的说是公元536年,有的则说是528年,甚至还有其他版本。
达摩原名菩提多罗,姓刹帝利,是后来因为出家了,所以又改名为菩提达摩。他对于大乘佛法最为倾心,师父是当时的佛家至尊般若多罗。
不过,我们开篇就说过,关于达摩的个人资料,一直以来都是众说纷纭的,前面这些只为一个方面。而打开一些禅宗书籍,有关达摩的个人资料又不一样了。
《洛阳伽蓝记》,这是比较权威的一本禅宗书籍,根据里面的记载,达摩既不是来自印度,也不是皇子,而是来自于“波斯国胡人也”。之所以说《洛阳伽蓝记》权威,那是因为与达摩来中国的时间比较相近,自然他所记载的内容就会相对真实一些。
与《洛阳伽蓝记》持同一看法的禅宗书籍还有《开元释教录》,其中第六引菩提流支传里说“西域沙门达摩者,波斯国人也”。
当然,也有禅宗书与网络上的说法相近,比如《续高僧传》、《历代法宝记》、《传法正宗记》、《景德传灯录》等,书里都认为达摩为南天竺人。《历代法宝记》还有详细的记录:“南天竺国王第三子,幼而出家,早禀师氏于言下悟,阐化南天,大作佛事”。
不只是国籍不清,达摩的种姓也存在一定的分歧。其中日本的宇井伯寿在《禅宗史研究》里提到过:法师者,西域南天竺国人,是大婆罗门国王第三子也。
可就我们了解的印度制度来说,过去的印度对于不同种姓有着不同等级规定,统治国家的国王必须出自刹帝利族,而婆罗门姓只能掌管祭祀事宜。如果硬说达摩是大婆罗门人,那肯定就不是国王的儿子了。
达摩因何来到中国传法?著名的面壁九年、一苇渡江等等传说的可信度是多少?达摩是很小的时候就出家的,据说是有着慧根之人。但就算如此,他又为何会来到中国传教呢?
历史资料中记载,当时中华土地是非常富有且安逸的,在这样的情况下,人们对于各宗教很是看重。所以在这样的基础上,达摩来到了中国。
这是说法之一,另外还有一种说法,那就是当时达摩修成之后,要出外传教,于是他问自己的师父般若多罗,自己要去哪里传教最为合适。般若多罗告诉达摩:震旦是最佳去处。
震旦就是过去对我们中国的称谓,也就是说般若多罗认为达摩应该来中国。不仅如此,还告诉了他要去传教的准确地区,毕竟中国自古就幅员广袤。般若多罗说:去中国之后不能在南方传教,因为当时南朝皇帝更看中功业,不可能领悟佛理中的奥妙。
就这样,达摩来到了中国。只不过他从广州一上岸,便被广州的刺史给上报到梁武帝那里去了。梁武帝本身好佛,一听有远道高僧来中国传教,马上请到了首都建康,也就是今天的南京。
可惜,达摩与梁武帝一交谈就发现了:话不投机半句多。梁武帝好佛不假,但人家修的是小乘佛法,而他达摩传的则是大乘佛法。小乘佛法讲究自修自渡,而大乘佛法则是普渡众生,两者之间相去甚远。
对此,达摩只好进入北魏,来到了洛阳的少林寺。当时达摩并没有马上四处传法,而是于嵩山西麓五乳峰的中峰石洞中面壁,此洞距峰顶不远,达摩在这里面壁长达九年之久。
经过九年时间,达摩参悟了一个让中原人士都能接受的东土禅宗,即不须文字、语言,只要通过自己的心性去领悟成佛。这就是传说中的“面壁九年”的典故,而在《景德传灯录》中也有此记载:面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。
真假性虽然不能那么确凿,但这倒是符合佛法深度的,当年六祖慧能就不识字,但却一点也没妨碍他成为禅宗大家。
除此之外,与达摩相关的典故太多了,比如一苇渡江、立雪断臂等,那都是被人们津津乐道的。只不过其真实性,便只能是见仁见智了。
达摩来中国时150岁,在中国待了多少年?去世时应该是多少岁?为何有人认为他只有五、六十岁的寿命?看完达摩的出处、典故之后,我们要来一起研究下他的真实年龄了。就算是好奇吧,一个禅宗大家,他能活多少寿数,想来是很多人都关心的问题。
最常见的说法是,达摩活了150岁。当年他来到中国,经历了很苦难的一段岁月,特别是被一个叫菩提流支的僧人所妒忌,从而三番五次与其过不去。
最终,达摩只是告诉菩提流支,自己到中国来就是因为看中这里民众的大乘根性,现在既然传给大众了,那他也就该离开了。达摩就此圆寂而去,享年150岁。
这个说法虽然普遍,但并没多少实在根据,相反,通过《洛阳伽蓝记》的记载,150岁不像是达摩的真实年龄。书中这是这样写的:当时达摩初到洛阳,看到了宁寺里面极精美的宝塔,说“年一百五十岁,历游诸国”却从来没见过这样的宝塔,就算“极佛境界,亦未有此”,因此达摩“口唱南无,合掌连日”。
这就是说当年达摩初到中国就已经150岁,然后于少林寺传教多年,如此,150岁的寿数就肯定不止了。
不过,这只是一种高寿数的看法。其实还有人认为达摩的实际寿数其实也就是五、六十岁的样子。当然,人家也是有依据的。
首先,佛教进入中国是东汉时期,据说东汉的白马寺便是东汉的一位皇帝因为梦到天竺佛陀而修下的寺庙,可见于佛教东传传说。只是这个时候佛教还是上流人物们的信仰,普通大众尚不得修。
一直到魏晋南北时期,佛教才真正被百姓们视为精神寄托,而达摩便是于南北朝时期来到中国的。
进入洛阳后,达摩也受到了官员的接待,这一点在《洛阳伽蓝记》中有所记载,同时还记载了达摩来自波斯,以及他的具体模样:粗眉突眼、秃头怒目、吡嘴虬须棕皮老相。
显然,就这个模样而言,与150岁的模样有点不符。与此同时,书中还说了达摩的一些事情,达摩自己反复讲自己已经百十来岁。这样一来,他150岁的年纪就不真实了。
另外再通过当时人们的寿命平均值以及他的人种,所以有人说达摩的寿数可划入到50-60岁的范围,百十来岁不过是达摩自己的虚称而已。
怎么样?有关达摩禅师的未知之谜是不是还蛮多的?而且看似都有答案,实则每个答案都似是而非,真伤脑筋呀。当然,我们也只是八卦而已,至于哪个答案是真的哪个答案是假的,全凭你自己喜欢吧,非权威揭底,只为余闲一笑。
4. 新剧青春斗为何观众不买账?
我个人挺买账的,五个女孩的背景就是高材生,性格不同,丁兰不用说学习能力很强,有自尊心只是家庭原因让她跌跌撞撞;钱贝贝有个有钱的老爸想做什么就做什么,当然她自己能力也不错;于慧上大学挺努力的,但是大学时的小成功让她有点浮躁,进入社会以后功利心太强失败后还不找原因,最终走向悲惨的结局;小妮就是社会中的傻白甜渴望爱情没爱情就活不下去那种,最后做了单身妈妈;向真嘛,从教授给她保研那里可以看出,她很聪明也好学。只不过有万能聪聪在,她从不考虑将来,聪聪的突然离开让她崩溃,随着时间流逝她慢慢成长,到创业,看后面的预告她最后还是失败了。五个女孩身上都有我们的影子,挺现实的呀
5. 破冰行动陈珂在剧中的戏份多备受争议?
如果说《破冰行动》有槽点,陈珂肯定算一个。这部口碑极好的悬疑刑侦剧李墨之饰演的陈珂承包了大部分槽点,爱哭、智商不在线、整日苦大仇深是网友的几个集中发力点。一个女配能被骂成这样,不是演得很糟糕就是人设没立好,可小编仔细回想了好几遍这两点,陈珂都算不上。
那么为什么大家始终不喜欢陈珂呢?小编觉得其中一个原因是很多人错意把她当成女主了,是那种害死前男友又和男友好哥们纠缠不清的姑娘。这点可是真的冤枉陈珂了,她和黄景瑜饰演的陈飞是没有感情线的,这个在主创们接受访谈时已经澄清了。
没有牵扯好兄弟之间的感情纠纷,陈珂唯一的槽点只可能是她和宋扬的分手,这点剧中好像没有特别的交代。分手之后,自己被骚扰还阻止前男友为自己强出头,从这点来看其实这个姑娘还是不错的。人都有选择感情的自由,不能因为宋扬执着的爱着陈珂,她就该无怨无悔的追随,这点真是没毛病。
另外很重要的一点是,大家已经习惯了刑侦剧里的智商集体在线,忽略了李墨之饰演的其实只是个和缉毒不搭界的年轻护士而已。面对男友牺牲和身边人被牵连的境况,她能克服恐惧主动帮忙已经很难得了,实在不理解大家为什么对她那么苛责。
让我们看看陈珂做了什么?在男友宋扬牺牲后,她从给她P照引宋扬入坑的老同学着手,找到他的前女友,以身犯险的勇气可嘉。后和李飞、马雯联手,因此牵出陈光荣手下的几个打手,对513案的破获出了很大的力。眼睁睁看着一个毒枭死在自己面前,她恐惧害怕却又排除万难收留林水伯,小编觉得陈珂做的已经很好了。
最近大家集中吐槽的点在于她自作主张联系并到塔寨探望闺蜜蔡晓玲,在李维民被双规,警方卧底被打得半死的情况下,有人觉得陈珂这种举动冒险且没脑子。小编却不这么看,陈珂肯定明白这样做有危险,也知道有人始终关注她的一举一动,但在外人无法进入塔寨的情况下,她和蔡晓玲的这层闺蜜情是很重要的掩护,明知山有虎却向虎山行,这种胆识和勇气很可嘉。说陈珂没脑子的大概是没注意她开头那段从民警眼皮子溜走的举动吧。
当然这都不是小编欣赏陈珂的地方,小编最欣赏的是她努力尝试走出过去的勇气。宋扬为她而落入圈套牺牲,这种心理压力的大小可见一斑,但事后她依然兢兢业业上班,被吓得半死还试图安抚李飞,让他注意安全早点从过去的阴影中走出,这份勇气不是很多人都有。
沉湎过去和逃避是最好的遮挡,柔弱如陈珂如果因此沉沦也再正常不过,但她没有。非但没有,她还一直试图帮忙,为此她不惜几次以身犯险,吓得浑身发抖也没退缩,这种柔弱中带钢的节奏就很难得了。哭和苦大仇深脸是她没法对过去忘怀的表现,但这没影响她重新开启生活。
其实小编觉得大家对陈珂的吐槽还有一个缘由是双标,如果我们能把陈珂这个人物当成身边的亲朋、同事,就会发现她的选择、恐惧和担当是那样真实可信,之所以不愿接纳这个人物,是大家在追剧的时候还是一直把她看做缉毒队伍的一员,觉得她应该和受过专业训练的缉毒警察一般骁勇善战。但如果这部剧中每个人物都勇敢而聪明,那我们到底是在看什么呢?容许每个角色身上有最普通和能打动人的地方才能看出电视剧的水平和演员的造诣。
6. 皇帝让齐汝给贵妃高晞月治病?
这是因为皇太后。贵妃高晞月体寒,齐汝的诊断和药方都没错,但方子经过药房时却多了两位药,皇帝的初中是治病,但太后使其病情加重。慧贵妃患病后,太后因为当年高斌进言让端淑长公主下嫁准噶尔一事耿耿于怀,进而迁怒于慧贵妃,偷偷让太医齐汝在慧贵妃平时喝的药里加了让她气血亏空的药材。天长月久,慧贵妃不仅病没好,体虚、体寒反而愈发严重。到了冬天时,因为内务府减少了咸福宫炭火供应,体寒入骨,逐渐形同枯槁。可想而知,在紫荆城光漂亮没心机是不行的,到最后是谁让你死的都不知道啊!
7. 破冰行动马云波为什么会遭人暗杀?
在电视剧《破冰行动》中,现在观众最关注的无疑是谁的狼面更大,谁是真正的好人,目前的剧情中,黑警开始一个个的暴露,首先浮出水面的就是陈光荣,不过陈光荣也不过是一个小喽喽,他上面肯定还有更有权利的狼,而东山市公安局副局长马云波目前戏份很少,也是李飞口中最信任的人之一,但是他却在最新的预告中遭人暗杀,这是为什么?是因为他知道了不该知道的秘密,还是他就是黑警之一,被毒贩灭口?
救命之恩使李飞无条件信任马云波李飞在林胜文口中知道了警局有人做毒贩的保护伞以后,就说东山没有一个好人,但是在审讯的时候,李飞曾经提过,他无条件信任的人有两个,一个是李维民,毕竟李维民一手把他带大,他信任李维民也不足为过。
但是另一个人是马云波,曾经在执行人物的时候,马云波差点被嫌疑人开枪打死,是李飞帮他挡了子弹,这才救了他一命。 所以李飞认为,他救过马云波的命,而且从那以后,他跟马云波的关系也好了起来,马云波不会是要他死的人,可是马云波真的只有这么简单吗。 马云波狼面其实很大 马云波虽然得到了李飞的无条件信任,但是在剧情的发展中,马云波却开始疑点重重。 首先,他既然如此信任李飞,也知道东山人喜欢抱团,为何还将李飞置于如此尴尬的境地,导致李飞被整个警局的人孤立?只能说,李飞和宋杨是这个局里最不可能成为黑警的人,所以他如果是狼,就一定会让他们被孤立排挤,让他们即使想查塔寨村,也没有人帮他们。 其次,马云波和陈光荣走的很近,陈光荣已经确定是黑警之一,但是陈光荣职位低,权利小,即使他是黑警,也翻不出多大的火花,而且在他与华叔的对话中,可以看出来他在黑白两道其实话语权都比较小,那么他背后的靠山就很有可能是什么事都交给他去做的马云波。
还有李飞和陈珂见面的地点,和陈光荣对接的山哥也在场,也就说陈光荣知道了地点,陈光荣是通过什么渠道知道的,只能是马云波,因为知道地点的只有李维民,李维民最有可能告诉马云波。 陈岩也是马云波和陈光荣去审的,结果却审出来李飞贩毒,他们也没有任何怀疑的相信了陈岩的口供,而李维民审陈岩才审出其中的猫腻,只能说马云波和陈光荣早就已经认定李飞是要被陷害的。后来李维民审完陈岩,马云波明显着急了,紧接着有了群众聚众闹事,要求李维民退出调查的事,马云波说自己处理,却越闹越凶,最后还是李维民自己出面解决的。 另外,陈光荣和华叔对话的时候,陈光荣问为何不直接杀死李飞,华叔说有人不希望他死,这个人一定不是因为有把握把李飞收为己用才不让他死的,毕竟现在李飞手里很多他们的秘密,所以这个人肯定跟李飞关系很好,现在看来李维民是李飞的干爹,赵嘉良是李飞的亲爹,这两个人的可能性不是很大,那么就只能是他救过一命的马云波比较有可能。 在剧方发布的一个海报中,马云波和林耀东同框,而且很明显并不是敌对的状态,说明这两个人很有可能有密切的关系,林耀东已经基本确定是塔寨村制毒窝点的领头人,而马云波和他同框,只能说明马云波是林耀东在警队中的保护伞。 林胜文被放,李飞认为直接签字的蔡永强嫌疑最大,但是在蔡永强的审问中可以知道,蔡永强每一次的决定都是请示过马云波的,对于放走林胜文,马云波并没有提出异议,而是说没有证据抓人就可以放人,所以就很有可能林耀东跟马云波打过招呼,所以他才允许放人的,而蔡永强则成了他这个决定的替罪羊。
马云波遭人暗杀疑点多在预告中,马云波被一群人暗杀,结果被他身边的女人帮他挡了一枪,从他悲伤的情绪可以看出来这个女人应该就是他的妻子。有的网友说,这次暗杀很有可能是马云波自导自演的,目的是为了摆脱自己的嫌疑,因为之前李飞帮马云波挡了一枪,换来了李飞无条件的信任,如今他若被怀疑,最好的摆脱嫌疑的方法,就是让大家都以为自己是毒贩痛恨的人,而不是他们的同伴。所以他才安排了这样的一个放法自证清白。 但是我对这一猜测不是很同意,从预告来看,对方很凶猛,一枪毙命,绝对对准了马云波,只是马云波的妻子看到了对方,才帮他挡了一枪,也就是对方就是冲着马云波来的,绝对不可能只是演戏,如果真的是演戏,只能说明马云波连自己老婆的命都算进去了,真实太可恶了。 所以最有可能的就是马云波的身份遭暴露,毒贩们怕他会泄露秘密,杀人灭口,但是没想到却被马云波的妻子挡了子弹,行动失败。 当然,还有一种可能性就是马云波真的是好人,他掌握了毒贩关键的犯罪证据,被毒贩们知道了,所以才引来杀身之祸,但是从现在马云波的出场戏份来看,他应该没有主动去调查这个案件相关的证据,只是接受了审问,所以他应该不是因为掌握了什么证据而被杀害的,只能是被毒贩们警告,让他小心说话,否则就会杀人灭口。
《破冰行动》之所以如此吸引人,就是因为疑点重重,每个人的身份都值得细细推敲,至于马云波到底是好人还是坏人,相信很快就有答案了。
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